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中國文化5000年
啟蒙的反思 版權(quán)信息
- ISBN:9787534365140
- 條形碼:9787534365140 ; 978-7-5343-6514-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
啟蒙的反思 本書特色
本書是“哈佛燕京學(xué)術(shù)系列”之一的“啟蒙的反思”分冊,書中選取了國內(nèi)外多位著名學(xué)者的文章,他們從不同角度,分析了啟蒙的成就、意義和其本身的缺失,并就如何補(bǔ)救這一缺失談了自己獨(dú)到的見解。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考、閱讀。
啟蒙的反思 內(nèi)容簡介
從十七世紀(jì)中后期到十八世紀(jì)的百余年,以法國為中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)的思潮狂飆席卷了西方,歐洲社會(huì)完成了人類歷*偉大的一場思想革命。從那以后,啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性光芒成為一輪精神太陽照耀著人類社會(huì)的進(jìn)程,它的影響強(qiáng)有力地穿透人類生活的一切領(lǐng)域,翻天覆地地改變了人的生活狀況和精神世界。但現(xiàn)在,人們在享受啟蒙帶來的成果的同時(shí),也日益發(fā)覺了它帶來的弊病。比如:環(huán)境危機(jī)、貧富差距等。在此背景下,對(duì)啟蒙的反民作為一個(gè)重要的課題進(jìn)入了人們的視野。本書選取了國內(nèi)外多位著名學(xué)者的文章,他們從不同角度,分析了啟蒙的成就、意義和其本身的缺失,并就如何補(bǔ)救這一缺失談了自己獨(dú)到的見解。
啟蒙的反思 目錄
啟蒙的反思 節(jié)選
從十七世紀(jì)中后期到十八世紀(jì)的百余年,以法國為中心,啟蒙運(yùn)動(dòng)的思潮狂飆席卷了西方,歐洲社會(huì)完成了人類歷史上*偉大的一場思想革命。從那以后,啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性光芒成為一輪精神太陽照耀著人類社會(huì)的進(jìn)程,它的影響強(qiáng)有力地穿透人類生活的一切領(lǐng)域,翻天覆地地改變了人的生活狀況和精神世界。但現(xiàn)在,人們在享受啟蒙帶來的成果的同時(shí),也日益發(fā)覺了它帶來的弊病。比如:環(huán)境危機(jī)、貧富差距等。在此背景下,對(duì)啟蒙的反民作為一個(gè)重要的課題進(jìn)入了人們的視野。本書選取了國內(nèi)外多位著名學(xué)者的文章,他們從不同角度,分析了啟蒙的成就、意義和其本身的缺失,并就如何補(bǔ)救這一缺失談了自己獨(dú)到的見解。
啟蒙的反思 相關(guān)資料
杜:這是嚴(yán)肅的問題,值得進(jìn)一步推敲。你提的這兩個(gè)方面都要深入了解,我前面提到啟蒙可以從三個(gè)不同角度來理解,啟蒙作為文化運(yùn)動(dòng)、文化現(xiàn)象,作為一種尚未完成的理念,以及啟蒙作為一種心態(tài)。我以前的關(guān)注比較集中在啟蒙作為一種心態(tài),從這個(gè)角度來了解啟蒙從“五四”以來所發(fā)展的各個(gè)不同面向。但是要了解啟蒙和現(xiàn)代性的關(guān)系,哈貝馬斯提出的啟蒙理念在進(jìn)一步發(fā)展,值得我們嚴(yán)肅對(duì)待。他提出這個(gè)課題時(shí)有一個(gè)非常深刻的背景,就是他自己的譜系,以前我也提過,但我最近再思考,發(fā)現(xiàn)可能我們對(duì)他的譜系觀察得還不夠深入,在他的譜系的后面還有一些背景的預(yù)設(shè),他是從馬克思,經(jīng)過韋伯和哈佛的帕森斯,爾后是他自己,他是新左翼,法蘭克福學(xué)派中現(xiàn)在還在努力發(fā)揮重要影響的,他大約是最后的一位。他在反思現(xiàn)代性時(shí),是接受了韋伯關(guān)于“祛魅”那個(gè)觀念,其實(shí),在這后面還有一個(gè)預(yù)設(shè),就是“演化論”。帕森斯有個(gè)學(xué)生叫羅波特·貝拉,他早年有一篇論文,現(xiàn)在他自己也不接受那個(gè)觀點(diǎn),叫作“宗教的演化”,他認(rèn)為,人類的宗教經(jīng)過初民的宗教,然后經(jīng)過遠(yuǎn)古的宗教,再經(jīng)過歷史的宗教,才進(jìn)入前現(xiàn)代的宗教和現(xiàn)代的宗教,有這樣幾個(gè)大階段。一般我們所關(guān)心的軸心文明是屬于“歷史宗教”階段,韋伯認(rèn)為這個(gè)時(shí)期的宗教都經(jīng)過了理性化的過程,才從原初的宗教、遠(yuǎn)古的宗教變成歷史的宗教。后來在討論軸心文明的興起,所謂超越的突破、“第二反思”,都是沿著這條思路。貝拉是屬于韋伯、帕森斯這條線索的,對(duì)基督教以外的傳統(tǒng),他也做過研究,如“日本宗教”對(duì)佛教、儒家和伊斯蘭也有所涉獵。
- 主題:書名已經(jīng)講的很清楚但對(duì)于啟蒙我們還有合唱的路要走
正像書名一樣都是西方學(xué)者對(duì)于啟蒙運(yùn)動(dòng)的反思的文章,當(dāng)然寫的是沒有問題,關(guān)鍵的問題是,我們離啟蒙還有和大的距離,我個(gè)人感到我們的啟蒙還沒有完成,所以談啟蒙的反思,就顯然有些前瞻性,當(dāng)然對(duì)于啟蒙的反思是很有比必要的,這一點(diǎn)是毫無疑問,但啟蒙也是必須的!尤其是對(duì)于當(dāng)下的中國,缺德這一課遲要早補(bǔ)上的!
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