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群書(shū)治要心得 版權(quán)信息
- ISBN：7511325041
- 條形碼：9787511325044 ; 978-7-5113-2504-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
群書(shū)治要心得 本書(shū)特色
古圣先王治國(guó)理政之精要，奠定大唐盛世之治國(guó)寶典；世代治國(guó)安民的經(jīng)驗(yàn)匯編，儒家修齊治平的理論大綱。中國(guó)人修身、齊家、治國(guó)、平天下的教科書(shū)。 全面了解中華文化，汲取老祖宗的智慧；明了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提高自身文化修養(yǎng)。 朕少尚威武，不精學(xué)業(yè)，先王之道，茫若涉海。觀所撰書(shū)，見(jiàn)所未見(jiàn)，聞所未聞，使朕致治稽古，臨事不惑。其為勞也，不亦大哉！ ——唐太宗《答魏徵上群書(shū)治要手詔》 用之當(dāng)今，足以鑒覽前古；傳之來(lái)葉，可以貽厥孫謀。 ——魏徵《群書(shū)治要序》 我朝承和、貞觀之間，致重雍襲熙之盛者，未必不因講究此書(shū)之力。則凡君民、君臣者非所可忽也。 ——（日）林信敬《群書(shū)治要校正序》 古鏡今鑒。 ——習(xí)仲勛《群書(shū)治要》題詞 《群書(shū)治要》，唐太宗下令編的。這是世法里頭精華的東西，你怎樣管理一個(gè)國(guó)家 你怎樣管理你的企業(yè)、管理你的公司、管理你的家庭 這個(gè)材料太豐富了。 ——一位當(dāng)代大德對(duì)《群書(shū)治要》的評(píng)價(jià)
群書(shū)治要心得 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《群書(shū)治要》是唐太宗李世民于貞觀初年下令編輯,由魏徵、褚亮、虞世南、蕭德言等人編撰的。該書(shū)輯錄了歷代帝王治國(guó)的資政史料,擷取了經(jīng)、史、諸子百家中有關(guān)修身、齊家、治國(guó)、平天下之精要,上始五帝,下迄晉代,自一萬(wàn)四千多部、八萬(wàn)九千多卷古籍中,博采典籍65種,共50余萬(wàn)言。書(shū)成,誠(chéng)如魏徽于序文中所說(shuō),實(shí)為一部“用之當(dāng)今,足以鑒覽前古；傳之來(lái)葉,可以貽厥孫謀”的治世寶典。對(duì)今人而言,此書(shū)雖為治國(guó)理政而編,但其中的思想對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部如何為政、企業(yè)家如何治企,乃至個(gè)人如何修身齊家,都有著極大的借鑒意義。尤其是《群書(shū)治要》所體現(xiàn)出的古圣先王的治國(guó)思想,對(duì)于當(dāng)前我國(guó)如何構(gòu)建和諧社會(huì)、乃至化解世界沖突,都有著很高的借鑒價(jià)值。本書(shū)作者在閱讀《群書(shū)治要》后,深感此書(shū)實(shí)為修身、齊家、治國(guó)、平天下之至寶。然而,《群書(shū)治要》五十萬(wàn)文言,對(duì)繁忙的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),非一日之功可以得覽此書(shū)要旨。為此,作者以一年多來(lái)學(xué)習(xí)此書(shū)的心得,將該書(shū)主要思想進(jìn)行了整理歸納,雖不能盡攬全書(shū)的精華,但對(duì)于快速領(lǐng)會(huì)此書(shū)的主旨,或許能夠起到拋磚引玉的作用。誠(chéng)愿我們能以誠(chéng)敬之心體會(huì)古人之存心,愿先王之道惠澤天下,寰宇太平,天下大同。
群書(shū)治要心得 目錄
**章 認(rèn)識(shí)《群書(shū)治要》第二章 效法天道、天人和一：《群書(shū)治要》的天道思想第三章 修身為本、為政以德：《群書(shū)治要》的德治思想第四章 仁者愛(ài)人、義者循理：《群書(shū)治要》的仁義思想第五章 安上治民、莫善于禮：《群書(shū)治要》的禮治思想第六章 移風(fēng)易俗、莫善于樂(lè)：《群書(shū)治要》的樂(lè)治思想第七章 建國(guó)君民、教學(xué)為先：《群書(shū)治要》的教育思想第八章 任人唯賢、去邪遠(yuǎn)佞：《群書(shū)治要》的用人思想第九章 德治為主、法治為輔：《群書(shū)治要》的治政思想第十章 以民為本、注重民生：《群書(shū)治要》的民本思想第十一章 重本輕末、去奢崇儉：《群書(shū)治要》的經(jīng)濟(jì)思想第十二章 偃武修文、以德懷遠(yuǎn)：《群書(shū)治要》的軍事外交思想第十三章 虛心納諫、忠言直諫：《群書(shū)治要》的納諫思想第十四章 考功按績(jī)、勵(lì)精圖治：《群書(shū)治要》的吏治思想第十五章 勤修政事、以德化災(zāi)：《群書(shū)治要》的抗災(zāi)思想第十六章 崇善即昌、從惡必報(bào)：《群書(shū)治要》的因果思想第十七章 齊家治國(guó)、女德為要：《群書(shū)治要》的女德思想第十八章 居安思危、慎終如始：《群書(shū)治要》的憂患思想第十九章 如何學(xué)習(xí)和落實(shí)《群書(shū)治要》
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群書(shū)治要心得 作者簡(jiǎn)介
蕭祥劍,湖南省城步縣人,蘭陵蕭氏后裔,從事出版工作十余年,于近年接觸傳統(tǒng)文化,深受其益。2010年讀到《群書(shū)治要》,先后承擔(dān)《群書(shū)治要考譯》《群書(shū)治要譯注》的出版工作。
商品評(píng)論(3條)
- 主題：不是群書(shū)治要，而是心得
字體較大，行間距很寬。中圖的說(shuō)明沒(méi)有目錄，補(bǔ)一個(gè)： 目錄 · · · · · · 第一章 認(rèn)識(shí)《群書(shū)治要》 第二章效法天道、天人和一：《群書(shū)治要》的天道思想 第三章 修身為本、為政以德：《群書(shū)治要》的德治思想 第四章 仁者愛(ài)人、義者循理：《群書(shū)治要》的仁義思想 第五章 安上治民、莫善于禮：《群書(shū)治要》的禮治思想 第六章 移風(fēng)易俗、莫善于樂(lè)：《群書(shū)治要》的樂(lè)治思想 第七章 建國(guó)君民、教學(xué)為先：《群書(shū)治要》的教育思想 第八章 任人唯賢、去邪遠(yuǎn)佞：《群書(shū)治要》的用人思想 第九章德治為主、法治為輔：《群書(shū)治要》的治政思想 第十章 以民為本、注重民生：《群書(shū)治要》的民本思想 第十一章 重本輕末、去奢崇儉：《群書(shū)治要》的經(jīng)濟(jì)思想 第十二章 偃武修文、以德懷遠(yuǎn)：《群書(shū)治要》的軍事外交思想 第十三章 虛心納諫、忠言直諫：《群書(shū)治要》的納諫思想 第十四章 考功按績(jī)、勵(lì)精圖治：《群書(shū)治要》的吏治思想 第十五章 勤修政事、以德化災(zāi)：《群書(shū)治要》的抗災(zāi)思想 第十六章 崇善即昌、從惡必報(bào)：《群書(shū)治要》的因果思想 第十七章 齊家治國(guó)、女德為要：《群書(shū)治要》的女德思想 第十八章 居安思危、慎終如始：《群書(shū)治要》的憂患思想 第十九章 如何學(xué)習(xí)和落實(shí)《群書(shū)治要》
- 主題：蕭祥劍先生的群書(shū)治要體會(huì)
因買過(guò)先生群書(shū)治要五十講，對(duì)此書(shū)就一直忽略，后因買《品讀群書(shū)治要》和《群書(shū)治要故事選》，發(fā)現(xiàn)后頁(yè)上三本并列就有本書(shū)，所以買來(lái)湊齊。書(shū)開(kāi)本大方，印刷精美，超值
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