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杜亞泉卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù)
作者：周月峰編
所屬叢書(shū)：
中國(guó)近代思想家文庫(kù)
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
556
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類榜單：哲學(xué)/宗教銷量榜
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杜亞泉卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787300187235
- 條形碼：9787300187235 ; 978-7-300-18723-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
杜亞泉卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 本書(shū)特色
杜亞泉活躍于清末至五四的言論界，身與清末立憲、民初嘗試共和及新文化運(yùn)動(dòng)，“常好根據(jù)哲理以指導(dǎo)個(gè)人，改良社會(huì)”，在這一時(shí)期留下了不少對(duì)政局“當(dāng)前一境”的即時(shí)觀察及批評(píng)建議，其認(rèn)知往往比很多時(shí)人更為深刻。杜氏論著除發(fā)表于《東方雜志》之外，亦散見(jiàn)于當(dāng)時(shí)報(bào)刊。由周月峰編著的這本《中國(guó)近代思想家文庫(kù)（杜亞泉卷）》輯取其中*具代表性的思想論述一百五十余篇，涵蓋杜氏對(duì)清末民初政治、社會(huì)、文化等方方面面的思考。
杜亞泉卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
杜亞泉活躍于清末至五四的言論界，身與清末立憲、民初嘗試共和及新文化運(yùn)動(dòng)，“常好根據(jù)哲理以指導(dǎo)個(gè)人，改良社會(huì)”，在這一時(shí)期留下了不少對(duì)政局“當(dāng)前一境”的即時(shí)觀察及批評(píng)建議，其認(rèn)知往往比很多時(shí)人更為深刻。杜氏論著除發(fā)表于《東方雜志》之外，亦散見(jiàn)于當(dāng)時(shí)報(bào)刊。本卷輯取其中*具代表性的思想論述一百五十余篇，涵蓋杜氏對(duì)清末民初政治、社會(huì)、文化等方方面面的思考。
杜亞泉卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 目錄
導(dǎo)言
《亞泉雜志》序（1900）
《定性分析》后記（1901）
無(wú)極太極論（1901）
中國(guó)士流改進(jìn)策（1901）
《支那文明史論》凡例（1901）
潯溪公學(xué)開(kāi)校之演說(shuō)（1902）
《文學(xué)初階》敘言（1902）
物質(zhì)進(jìn)化論（1905）
倫理標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)（1905）
初印《妖怪學(xué)講義總論》序（1906）
比較中法度量權(quán)衡說(shuō)帖上會(huì)議政務(wù)處（1908）
《各省諮議局章程箋釋》序言（1908）
致某君書(shū)（1909）
減政主義（1911）
政黨論（1911）
《中國(guó)文字之將來(lái)》譯者按（1911）
論今日之教育行政（1911）
論政策（1911）
論蓄妾（1911）
革命戰(zhàn)爭(zhēng)（1911）
中華民國(guó)之前途（1912）
論共和折衷制（1912）
《社會(huì)主義神髓》譯者按（1912）
生活困難之研究（1912）
中央財(cái)政概論（1912）
論依賴外債之誤國(guó)（1912）
論命令之性質(zhì)及范圍（1912）
論省制及省官制（1912）
論人民重視官吏之害（1912）
共和政體與國(guó)民心理（1912）
省制仿普魯士州制之商榷（1912）
論切音字母（1912）
獨(dú)立命令論（1912）
再論減政主義（1913）
吾人將以何法治療社會(huì)之疾病乎？（1913）
論中國(guó)之社會(huì)心理（1913）
論社會(huì)變動(dòng)之趨勢(shì)與吾人處世之方針（1913）
現(xiàn)代文明之弱點(diǎn)（1913）
精神救國(guó)論（1913）
國(guó)民今后之道德（1913）
理性之勢(shì)力（1913）
個(gè)人之改革（1914）
接續(xù)主義（1914）
策消極（1914）
大戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)（1914）
大戰(zhàn)爭(zhēng)之所感（1914）
破除享福之目的（1914）
社會(huì)協(xié)力主義（1915）
自治之商榷（1915）
論思想戰(zhàn)（1915）
國(guó)家自衛(wèi)論（1915）
差等法（1915）
戒早婚（1915）
度量（1915）
政爭(zhēng)（1915）
戰(zhàn)爭(zhēng)與文學(xué)（1915）
波海會(huì)（1915）
隱逸（1915）
商會(huì)（1915）
國(guó)民對(duì)外方法之考案（1915）
國(guó)家意思之發(fā)表（1915）
禁酒與禁煙（1915）
產(chǎn)業(yè)組合（1915）
談名利（1915）
消極之興業(yè)談（1915）
命運(yùn)說(shuō)（1915）
職業(yè)智識(shí)（1915）
知事試驗(yàn)（1915）
國(guó)情之歧異（1915）
讀色納嘉《幸福論》書(shū)后（1915）
勸業(yè)委員會(huì)（1915）
吾人今后之自覺(jué)（1915）
歐戰(zhàn)之感想（1915）
慈善事業(yè)（1915）
國(guó)民共同之概念（1915）
家庭與國(guó)家（1916）
再論新舊思想之沖突（1916）
愛(ài)與爭(zhēng)（1916）
論國(guó)音字母（1916）
陸先生應(yīng)麟傳（1916）
力之調(diào)節(jié)（1916）
天意與民意（1916）
集權(quán)與分權(quán)（1916）
論民主立憲之政治主義不適于現(xiàn)今之時(shí)勢(shì)（1916）
梁任公先生之談話（1916）
靜的文明與動(dòng)的文明（1916）
予所想望于大總統(tǒng)者（1916）
《中西驗(yàn)方新編》敘言（1916）
外交曝言（1917）
豫言與暗示（1917）
中國(guó)人果惰乎？（1917）
男女及家庭（1917）
選舉與考試（1917）
個(gè)人與國(guó)家之界說(shuō)（1917）
婦女職業(yè)（1917）
農(nóng)村之娛樂(lè)（1917）
戰(zhàn)后東西文明之調(diào)和（1917）
家庭之改革（1917）
自由結(jié)婚（1917）
文明結(jié)婚（1917）
說(shuō)儉（1917）
未來(lái)之世局（1917）
惲代英《結(jié)婚問(wèn)題之研究》附志（1917）
今后時(shí)局之覺(jué)悟（1917）
國(guó)會(huì)之解散（1917）
游場(chǎng)與公園（1917）
交友（1917）
真共和不能以武力求之論（1917）
宣戰(zhàn)與時(shí)局之關(guān)系（1917）
國(guó)內(nèi)調(diào)查（1917）
防盜（1917）
謹(jǐn)告閱者諸君（1917）
義勇農(nóng)（1917）
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代多產(chǎn)男子之實(shí)據(jù)（1917）
力之經(jīng)濟(jì)（1917）
殖民（1917）
墓地（1917）
推測(cè)中國(guó)社會(huì)將來(lái)之變遷（1918）
矛盾之調(diào)和（1918）
政治上紛擾之原因（1918）
死之哲學(xué)（1918）
迷亂之現(xiàn)代人心（1918）
《工藝雜志》序（1918）
金權(quán)與兵權(quán)（1918）
中國(guó)之新生命（1918）
勞動(dòng)主義（1918）
國(guó)家主義之考慮（1918）
國(guó)文典式例（1918）
對(duì)于未來(lái)世界之準(zhǔn)備如何？（1918）
教育之指導(dǎo)（1918）
僑居都市者對(duì)于鄉(xiāng)里之責(zé)任（1918）
言論勢(shì)力失墜之原因（1918）
答《新青年》雜志記者之質(zhì)問(wèn)（1918）
大戰(zhàn)終結(jié)后國(guó)人之覺(jué)悟如何？（1919）
歐戰(zhàn)后中國(guó)所得之利益（1919）
中國(guó)政治革命不成就及社會(huì)革命不發(fā)生之原因（1919）
中國(guó)興業(yè)之先決問(wèn)題（1919）
新舊思想之折衷（1919）
智識(shí)階級(jí)之團(tuán)結(jié)（1919）
何謂新思想？（1919）
論通俗文（1919）
對(duì)《何謂新思想？》一文的附志（1920）
中國(guó)醫(yī)學(xué)的研究方法（1920）
不寐書(shū)懷（1922）
歸鄉(xiāng)臥。1923）
《新中華學(xué)院簡(jiǎn)章》序言（1924）
對(duì)于李石岑先生演講《舊倫理觀與新倫理觀》的疑義和感想（1927）
關(guān)于情與理的辯論（1927）
《人生哲學(xué)》編輯大意（1929）
貢獻(xiàn)給今日的青年（1932）
讀孫先生家驥哭其德配陶夫人聲繹文書(shū)后（1933）
杜亞泉年譜簡(jiǎn)編
《亞泉雜志》序（1900）
《定性分析》后記（1901）
無(wú)極太極論（1901）
中國(guó)士流改進(jìn)策（1901）
《支那文明史論》凡例（1901）
潯溪公學(xué)開(kāi)校之演說(shuō)（1902）
《文學(xué)初階》敘言（1902）
物質(zhì)進(jìn)化論（1905）
倫理標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)（1905）
初印《妖怪學(xué)講義總論》序（1906）
比較中法度量權(quán)衡說(shuō)帖上會(huì)議政務(wù)處（1908）
《各省諮議局章程箋釋》序言（1908）
致某君書(shū)（1909）
減政主義（1911）
政黨論（1911）
《中國(guó)文字之將來(lái)》譯者按（1911）
論今日之教育行政（1911）
論政策（1911）
論蓄妾（1911）
革命戰(zhàn)爭(zhēng)（1911）
中華民國(guó)之前途（1912）
論共和折衷制（1912）
《社會(huì)主義神髓》譯者按（1912）
生活困難之研究（1912）
中央財(cái)政概論（1912）
論依賴外債之誤國(guó)（1912）
論命令之性質(zhì)及范圍（1912）
論省制及省官制（1912）
論人民重視官吏之害（1912）
共和政體與國(guó)民心理（1912）
省制仿普魯士州制之商榷（1912）
論切音字母（1912）
獨(dú)立命令論（1912）
再論減政主義（1913）
吾人將以何法治療社會(huì)之疾病乎？（1913）
論中國(guó)之社會(huì)心理（1913）
論社會(huì)變動(dòng)之趨勢(shì)與吾人處世之方針（1913）
現(xiàn)代文明之弱點(diǎn)（1913）
精神救國(guó)論（1913）
國(guó)民今后之道德（1913）
理性之勢(shì)力（1913）
個(gè)人之改革（1914）
接續(xù)主義（1914）
策消極（1914）
大戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)（1914）
大戰(zhàn)爭(zhēng)之所感（1914）
破除享福之目的（1914）
社會(huì)協(xié)力主義（1915）
自治之商榷（1915）
論思想戰(zhàn)（1915）
國(guó)家自衛(wèi)論（1915）
差等法（1915）
戒早婚（1915）
度量（1915）
政爭(zhēng)（1915）
戰(zhàn)爭(zhēng)與文學(xué)（1915）
波海會(huì)（1915）
隱逸（1915）
商會(huì)（1915）
國(guó)民對(duì)外方法之考案（1915）
國(guó)家意思之發(fā)表（1915）
禁酒與禁煙（1915）
產(chǎn)業(yè)組合（1915）
談名利（1915）
消極之興業(yè)談（1915）
命運(yùn)說(shuō)（1915）
職業(yè)智識(shí)（1915）
知事試驗(yàn)（1915）
國(guó)情之歧異（1915）
讀色納嘉《幸福論》書(shū)后（1915）
勸業(yè)委員會(huì)（1915）
吾人今后之自覺(jué)（1915）
歐戰(zhàn)之感想（1915）
慈善事業(yè)（1915）
國(guó)民共同之概念（1915）
家庭與國(guó)家（1916）
再論新舊思想之沖突（1916）
愛(ài)與爭(zhēng)（1916）
論國(guó)音字母（1916）
陸先生應(yīng)麟傳（1916）
力之調(diào)節(jié)（1916）
天意與民意（1916）
集權(quán)與分權(quán)（1916）
論民主立憲之政治主義不適于現(xiàn)今之時(shí)勢(shì)（1916）
梁任公先生之談話（1916）
靜的文明與動(dòng)的文明（1916）
予所想望于大總統(tǒng)者（1916）
《中西驗(yàn)方新編》敘言（1916）
外交曝言（1917）
豫言與暗示（1917）
中國(guó)人果惰乎？（1917）
男女及家庭（1917）
選舉與考試（1917）
個(gè)人與國(guó)家之界說(shuō)（1917）
婦女職業(yè)（1917）
農(nóng)村之娛樂(lè)（1917）
戰(zhàn)后東西文明之調(diào)和（1917）
家庭之改革（1917）
自由結(jié)婚（1917）
文明結(jié)婚（1917）
說(shuō)儉（1917）
未來(lái)之世局（1917）
惲代英《結(jié)婚問(wèn)題之研究》附志（1917）
今后時(shí)局之覺(jué)悟（1917）
國(guó)會(huì)之解散（1917）
游場(chǎng)與公園（1917）
交友（1917）
真共和不能以武力求之論（1917）
宣戰(zhàn)與時(shí)局之關(guān)系（1917）
國(guó)內(nèi)調(diào)查（1917）
防盜（1917）
謹(jǐn)告閱者諸君（1917）
義勇農(nóng)（1917）
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代多產(chǎn)男子之實(shí)據(jù)（1917）
力之經(jīng)濟(jì)（1917）
殖民（1917）
墓地（1917）
推測(cè)中國(guó)社會(huì)將來(lái)之變遷（1918）
矛盾之調(diào)和（1918）
政治上紛擾之原因（1918）
死之哲學(xué)（1918）
迷亂之現(xiàn)代人心（1918）
《工藝雜志》序（1918）
金權(quán)與兵權(quán)（1918）
中國(guó)之新生命（1918）
勞動(dòng)主義（1918）
國(guó)家主義之考慮（1918）
國(guó)文典式例（1918）
對(duì)于未來(lái)世界之準(zhǔn)備如何？（1918）
教育之指導(dǎo)（1918）
僑居都市者對(duì)于鄉(xiāng)里之責(zé)任（1918）
言論勢(shì)力失墜之原因（1918）
答《新青年》雜志記者之質(zhì)問(wèn)（1918）
大戰(zhàn)終結(jié)后國(guó)人之覺(jué)悟如何？（1919）
歐戰(zhàn)后中國(guó)所得之利益（1919）
中國(guó)政治革命不成就及社會(huì)革命不發(fā)生之原因（1919）
中國(guó)興業(yè)之先決問(wèn)題（1919）
新舊思想之折衷（1919）
智識(shí)階級(jí)之團(tuán)結(jié)（1919）
何謂新思想？（1919）
論通俗文（1919）
對(duì)《何謂新思想？》一文的附志（1920）
中國(guó)醫(yī)學(xué)的研究方法（1920）
不寐書(shū)懷（1922）
歸鄉(xiāng)臥。1923）
《新中華學(xué)院簡(jiǎn)章》序言（1924）
對(duì)于李石岑先生演講《舊倫理觀與新倫理觀》的疑義和感想（1927）
關(guān)于情與理的辯論（1927）
《人生哲學(xué)》編輯大意（1929）
貢獻(xiàn)給今日的青年（1932）
讀孫先生家驥哭其德配陶夫人聲繹文書(shū)后（1933）
杜亞泉年譜簡(jiǎn)編
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杜亞泉卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介
周月峰，1979年生，浙江海寧人。浙江大學(xué)歷史系本科、碩士，北京大學(xué)歷史系博士，F(xiàn)為華中師范大學(xué)中國(guó)近代史研究所講師。主要研究領(lǐng)域?yàn)榍迥┲廖逅臅r(shí)期的思想、文化與社會(huì)。
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