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常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù)

常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù)

作者：查曉英編
出版社：中國(guó)人民大學(xué)出版社出版時(shí)間：2015-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 400
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787300192123
  • 條形碼：9787300192123 ; 978-7-300-19212-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 本書特色

　　《中國(guó)近代思想家文庫(kù)：常乃惪卷》依循常乃思想變化的軌跡，展示其一生持論之關(guān)鍵。以支撐價(jià)值判斷的史學(xué)與哲學(xué)論文為主，兼收涉及現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)的思想評(píng)論。他撰寫的關(guān)于具體事件與人物的政論時(shí)評(píng)數(shù)量龐大，《中國(guó)近代思想家文庫(kù)：常乃惪卷》僅擇其比較得意的作品數(shù)篇作為代表。在民族史、思想史、文化史、政治史等方面，常乃的論著也有值得注意之處。

常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《常乃惪卷》（中國(guó)近代思想家文庫(kù)）依循常乃惪思想變化的軌跡，展示其一生持論之關(guān)鍵。以支撐價(jià)值判斷的史學(xué)與哲學(xué)論文為主，兼收涉及現(xiàn)實(shí)政治與社會(huì)的思想評(píng)論。他撰寫的關(guān)于具體事件與人物的政論時(shí)評(píng)數(shù)量龐大，《常乃惪卷》（中國(guó)近代思想家文庫(kù)）僅擇其比較得意的作品數(shù)篇作為代表。在民族史、思想史、文化史、政治史等方面，常乃惪的論著也有值得注意之處。

常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 目錄

導(dǎo)言：為漸進(jìn)變革尋找歷史法則
東方文明與西方文明（1920）
反動(dòng)中的思想界（1922）
師范教育改造問題（1922）
全民教育論發(fā)凡（1926）
與友人論辦理想學(xué)校書（1926）
聯(lián)治救國(guó)的步驟（1927—1928）
中華民族小史（1928）
關(guān)于真理問題的一些話（1928）
前期思想運(yùn)動(dòng)與后期思想運(yùn)動(dòng)（1928）
越過了阿q的時(shí)代以后（1928）
野戰(zhàn)抗日（1932）
生物史觀與社會(huì)（1933）
二十年來中國(guó)思想運(yùn)動(dòng)的總檢討與我們*后的覺悟（1935）
關(guān)于思想（1937）
史觀的意義及其可能性（1937）
人生的悲劇與國(guó)際的悲。1938）
正人心，息流言，拒邪說，惟有請(qǐng)政府立即正式宣布既定國(guó)策不變（1938）
歷史與歷史學(xué)觀念的改造（1941）
哲學(xué)的有機(jī)論（1940—1943）
戰(zhàn)與舞（1945）
民主政治與政黨（1945）
向吉普女郎致敬（1945）
憲法問題的我見（1946）
常乃惪年譜簡(jiǎn)編

 

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常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 相關(guān)資料

燕生（常乃）于學(xué)，無所不窺，而其基據(jù)實(shí)在于社會(huì)學(xué)。讀書多，而不事記誦之學(xué)。握有豐富材料，運(yùn)之以新穎思想，故其談吐如蠶如絲，層出不窮，步步引人入勝。
——余家菊（教育家）

他是世家出身，卻頌贊平民本色；他深于文化學(xué)術(shù)的修養(yǎng)，卻提倡樸質(zhì)的野化；他富于學(xué)問與思辨的興趣，卻勉人不必空想空談，快去努力行動(dòng)；他奔走國(guó)事并不斷發(fā)表政論，卻自始至終不欲一干實(shí)際的政治；他深憐厚愛于他的父母妻兒，卻終年勞苦奔波于險(xiǎn)惡的世途；他成年以來幾乎隨時(shí)都在困苦中度日，卻從不關(guān)心自己的金錢及享受的問題……
——吳天墀（歷史學(xué)家）

常乃惪卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介

常乃惪（1898—1947），出身于山西榆次的晉商家族，畢業(yè)于北京高等師范學(xué)校史地部，曾在多所中學(xué)、大學(xué)任教。1925年加入中國(guó)青年黨，長(zhǎng)期主持該黨宣傳工作，在輿論界獨(dú)樹一幟。他是一個(gè)重視行動(dòng)的學(xué)者，并不幻想從意識(shí)層面解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題。黨派競(jìng)爭(zhēng)、亡國(guó)危機(jī)以及著述特長(zhǎng)最終促使他強(qiáng)調(diào)“思想”問題，直接導(dǎo)致他最為人所知的“生物史觀”理論的誕生。 　　查曉英，畢業(yè)于中山大學(xué)歷史系，現(xiàn)為四川大學(xué)歷史文化學(xué)院講師，在《歷史研究》、《考古》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文數(shù)篇。  

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