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陳攖寧卷-中國近代思想家文庫 版權信息
- ISBN：9787300188805
- 條形碼：9787300188805 ; 978-7-300-18880-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
陳攖寧卷-中國近代思想家文庫 本書特色
★16開平裝，中國人民大學出版社出版
★《中國近代思想家文庫》是由中國人民大學出版社出版的一部百卷本學術文集，主要選取活躍在1840年至1949年之間的思想人物
★中國人民大學教授、《清史》編纂委員會主任戴逸先生領銜主編
★陳攖寧是中國近現代道教領袖人物，“近代仙學”倡導者。其一生著述頗豐，涉及丹道、史論等，對后世道教發(fā)展起到重要的影響與作用
★對所收各篇作品進行了校勘，并撰寫了題注，以方便讀者查閱和引用
陳攖寧（1880—1969），原名元善、志祥，后改名攖寧，字子修，號攖寧子，道號圓頓子，安徽懷寧人。中國近現代道教領袖人物，中國道教協會第二屆理事會會長，“近代仙學”倡導者。
1922年至1932年，陳攖寧與同志數人在家中進行了數百次外丹試驗，終因軍閥混戰(zhàn)和日寇侵滬受到破壞，未獲*后成功。1933年，張竹銘醫(yī)師在滬創(chuàng)辦《揚善半月刊》，特辟“答讀者問專欄”，請陳攖寧主筆。陳攖寧利用這個陣地，大力提倡“仙學”，團結了眾多好道之士，使之成為當時全國研究仙道的中心。1937年8月，日寇進攻上海，《揚善半月刊》被迫停辦。1939年，張竹銘醫(yī)師又創(chuàng)辦了《仙道月報》，陳攖寧仍為主筆之一。1941年夏，該刊又因上海局勢險惡而停辦。此后，陳攖寧仍然堅持仙學研究，并傳授弟子。
1953年，浙江省政府聘請陳攖寧為省文史研究館館員。1956年秋，道教界人士倡議成立中國道教協會，陳攖寧被邀請為籌備委員。1957年4月，中國道教協會正式成立，被選為**屆副會長兼秘書長。1961年，當選為中國道教協會第二屆理事會會長，并任中國人民政治協商會議第二、三屆全國委員會委員。“文革”期間，中國道協被迫停止工作，陳攖寧托病住在北京醫(yī)院。
1969年5月25日，陳攖寧因病逝世，享年89歲。
先生著作頗豐，涉及內容有丹道、史論等，共計有《黃庭經講義》、《教理概論》、《靜功總說》、《老子第五十章研究》、《靜功療養(yǎng)法》、《仙與三教之異同》等近30余種。
本書收錄了“仙學巨子”陳攖寧在1949年以前的論著、講義、書信、評注、序跋、按語、隨筆、詩詞等200余篇，并按時間順序編排，完整地反映了陳攖寧在1949年以前的思想發(fā)展軌跡，從中可窺民國時期的道教學說及其與儒釋二教的關系之一斑。本書的特色在于，嚴格地以陳攖寧本人撰寫的作品為收錄標準，同時補錄了一些罕見的陳攖寧作品。此外，本書還對所收各篇作品進行了？，并撰寫了題注，以方便讀者查閱和引用。
陳攖寧卷-中國近代思想家文庫 內容簡介
《陳攖寧卷》（中國近代思想家文庫）收錄了“仙學巨子”陳攖寧在1949年以前的論著、講義、書信、評注、序跋、按語、隨筆、詩詞等200余篇，并按時間順序編排，完整地反映了陳攖寧在1949年以前的思想發(fā)展軌跡，從中可窺民國時期的道教學說及其與儒釋二教的關系之一斑！蛾悢t寧卷》（中國近代思想家文庫）的特色在于，嚴格地以陳攖寧本人撰寫的作品為收錄標準，同時補錄了一些罕見的陳攖寧作品。此外，《陳攖寧卷》（中國近代思想家文庫）還對所收各篇作品進行了校勘，并撰寫了題注，以方便讀者查閱和引用。
陳攖寧卷-中國近代思想家文庫 目錄
導言
《黃庭經》講義（1933年7月1日—1934年1月16日）
廬山小天池乩壇實錄緣起(1933年）
天仙碧城女史降壇紀錄(1933年）
《孫不二女功內丹次第詩》注(1933年9月1日—1934年8月1日)
人性善惡淺說（1934年）
中國道教源流概論（1934年）
答覆河北唐山張讓軒君（1934年）
答覆江蘇海門蔡德凈君（1934年）
答覆安樂醫(yī)舍(1934年)
答覆南通楊風子君（1934年）
答覆楊風子君（1934年）
覆武昌張化聲先生函（1934年）
《口訣鉤玄錄》讀者須知（1934年10月16日—1937年1月16日）
答覆蘇州張道初先生來函問道（1935年）
讀《化聲敘》的感想(1935年）
北平真壇大道寶錄序（1935年）
《梁海濱先生入山煉劍事實》按語(1935年）
答覆無錫汪伯英來函問道（1935年）
陳攖寧校訂單行本《天隱子》序（1935年）
校訂《坤寧妙經》序（1935年）
答覆石志和君十問（1935年）
《女子道學小叢書》編輯大意（1935年）
答覆無錫汪伯英君儒道釋十三問（1935年）
答覆海門縣佛教凈業(yè)會蔡君四問（1935年）
答覆上海南車站張家弄王君學道四問（1935年）
答覆常德電報局某君北派丹訣八問（1935年）
答覆上海公濟堂許如生君學佛五問（1935年）
讀黃懺華居士給太虛法師一封信(1935年）
《海濱懶禪覆圓虛道人書》按語(1935年）
《武昌佛學院張化聲居士為道釋二教重要問題駁覆某居士書》按語(1935年）
《旁門小術錄》評注(1935年）
答覆濟南張慧巖君問雙修（1935年）
答覆浦東李道善君問修仙（1935年）
答覆石志和君八問（1935年）
《女功正法》按語（1935年）
答覆北平學院胡同錢道極先生（1935年）
覆南京立法院黃懺華先生書（1935年）
《女丹十則》按語（1935年）
答覆南通佛學研究社問龍樹菩薩學長生事（1935年）
讀高鶴年居士《名山游訪記》(1935年）
陳攖寧啟事（1935年）
“人生唯一積極大問題”答案(1935年）
《男女丹功異同辯》讀者須知（1935年）
陳攖寧先生覆（河南安陽縣周緝光）函（1935年）
《女丹詩集》讀者須知（1935年）
翼化堂善書局八十周紀念辭（1936年）
《到四元宇宙去》按語（1936年）
《劉仁航先生與人論佛法書》按語（1936年）
告蘇州張道初君并全國同胞患肺病者（1936年）
答覆江蘇掘港楊逢啟君三問（1936年）
答覆湖南常德文仰山君（1936年）
答覆上海南車站某君來函（1936年）
（答覆）江浙黃巖周敏得君來函（1936年）
關于刊登《仙佛判決書》的意見（1936年）
《勸孝歌》按語（1936年）
呂祖參黃龍事考證（1936年）
呂祖參黃龍事疑問（1936年）
呂祖參黃龍事平議（1936年）
答覆山西襄垣崔寓踑君（1936年）
《道學長歌十首》按語（1936年）
中華全國道教會緣起（1936年）
（覆）北平學院胡同錢道極君致陳先生函（1936年）
《前安徽師范學生李朝瑞致其教授胡淵如君研究內丹信十三函》按語（1936年）
覆某居士（1936年）
論《四庫提要》不識道家學術之全體（1936年）
《快活歌》按語（1936年）
答江陰汪潤才君（1936年）
陳攖寧先生致《揚善》刊編輯部函（1936年）
記李朝瑞君工夫得效之原因（1936年）
《圓嶠真逸詩鈔》按語（選錄）（1936年）
答上海錢心君八問（1936年）
《外丹黃白術各家序跋》按語(節(jié)錄)（1936年）
答江蘇如皋知省廬（1936年）
覆濟南財政局楊少臣君（1936年）
答廣東中山縣溪角鄉(xiāng)益壽堂劉裕良君八問（1936年）
覆江蘇寶應□□□女士（1936年）
寶應某女士第二次來函并答（1936年）
覆濟南張慧巖君（1936年）
再覆北平楊少臣君（1936年）
湖南湘陰神童常煐來函并答（1936年）
覆浙江金華孫抱慈山人（1936年）
答蘇州張道初君十五問（1936年）
與國醫(yī)某君論丹道函（1936年）
《仙道有真實理由》按語（1936年）
丹道刻經會公啟（1936年）
《洞霄宮詩》補注（1936年）
致湖南寶慶張化聲先生書（1936年）
致南京歐陽德三先生書（1936年）
《金丹三十論》按語（1936年）
答上海某女士十三問（1936年）
答寶應陳悟玄女士十問（1936年）
再答陳悟玄女士問斬赤龍以后應如何保守法（1936年）
《云笈七箋》中“仙籍旨訣部”《道生旨》摘要答覆山西崔寓踑君（1936年）
*上一乘性命雙修二十四首丹訣串述（1936年）
《天臺山紀游詩七首》按語（1936年）
答覆河南安陽某女士（1936年）
《三車秘旨》按語（1936年）
《論性命雙修》按語（1937年）
與朱昌亞醫(yī)師論仙學書（1937年）
答呂碧城女士三十六問（1937年）
答寶應岔河鎮(zhèn)石志和君（1937年）
答寶應岔河鎮(zhèn)陳悟玄女士（1937年）
答上海蔣永亮君（1937年）
答廣東瓊州王寒松君（1937年）
答溫州瑞安蔡績民君（1937年）
答江蘇海門□□□君（1937年）
答昆明工業(yè)學校李忍瀾君（1937年）
答上海民孚實業(yè)社某君（1937年）
答直隸淶水趙伯高君（1937年）
答上海華德路楊名聲君（1937年）
答蘇州西津橋任杏蓀君（1937年）
答河南省安陽□□□女士（1937年）
答化聲先生（1937年）
《仙佛同修說》按語（1937年）
為“中黃直透”法答上海殷羽君（1937年）
《溥一子內功日記》（一）按語（1937年）
覆常遵先函（1937年）
答云臺山趙隱華君（1937年）
答福州洪太庵君（1937年）
答瑞安馮煉九君（1937年）
答廈門周子秀君（1937年）
答白云觀逍遙山人（1937年）
北平楊掃塵君來函并答（1937年）
濟南張慧巖君來函并答（1937年）
答江蘇如皋知省廬（1937年）
答覆逍遙散人（1937年）
《永免疾病法》按語（1937年）
《仙傳辟谷靈方》按語（1937年）
《斬龍功畢有感》按語（1937年）
《道教分宗表》按語（1937年）
讀洪太庵先生《五大健康修煉法》（1937年）
《道竅談》讀者須知（1937年）
丹道刻經會緣起（1937年）
《金丹贅言》評論（1937年）
《天聲人語》按語（1937年）
《溫州張君平生學道之經過》按語（1937年）
《溥一子徽州程淵如君四年間工夫之進步》按語（1937年）
《溥一子內功日記》（二）按語（1937年）
眾妙居問答（1937年）
答拙道士、犂道人二君（1937年）
辯《楞嚴經》十種仙（1937年）
《某君來函自述工夫之怪狀》按語（1937年）
致廬山某先生書（1937年）
答湖南湘鄉(xiāng)劉勖純先生（1937年）
（答）上海某女士來函（1937年）
《溫州瑞安某君來函述工夫現狀》按語（1937年）
眾妙居問答續(xù)八則（1937年）
《琴火重光》讀者須知（1938年）
陳攖寧先生與因是子蔣竹莊先生討論先后天神水（1939年）
（答）瑞安某君來函（1939年）
《靈源大道歌》白話注解（1939年）
陳攖寧先生答某君問道函（1939年）
答復如皋唐燕巢君（1939年）
答覆福建福清縣林道民君（1939年）
答覆河北寧晉縣王同春君（1939年）
陳攖寧先生致《仙道月報》社函（1939年）
《偕伍止淵李凈塵一道友游天臺桃源》諸詩附記（1939年）
《戊寅秋六一初度述懷并序》附白（1939年）
答覆天臺赤城山張慧坤女士（1939年）
《“三元一貫丹法”英文演講錄直譯》按語（1939年）
覆閩省新泉鄧雨蒼先生書（1939年）
致四川灌縣青城山易道人書（1939年）
答浙省天臺山圓明宮慮靜道人（1939年）
答北平某君來函（1939年）
答某君七問（1939年）
覆小呂宋洪太庵君（1939年）
覆四川灌縣青城山易道人書（1939年）
覆道友某君書（1939年）
《拜讀列位仙翁賜和佳章再疊前韻奉答》附注（1939年）
《蓋竹山寶光洞唱和詩》附注及按語（1939年）
參同契講義（1939—1940年）
《論濟一子傅金銓先生批注各書》附注（1940年）
論“白虎首經”（1940年）
讀知幾子《悟真篇集注》隨筆（1940年）
《鹡鸰吟稿續(xù)編》序（1940年）
上海紫陽宮道院何仙姑塑像開光疏文（1940年）
答覆某醫(yī)師書（1940年）
《歡喜佛考》注解（1940年）
為止火問題答覆諸道友（1940年）
《余之求道經過》按語（1940年）
與某道友論《雙梅景闇叢書》之利弊（1940年）
又與某道友論陰陽工夫（1940年）
沈永良真人事略（1941年）
重修《委羽山大有宮宗譜》序（1941年）
募修天臺山桐柏宮勝跡緣起（1941年）
陳攖寧啟事（二則）（1941年）
紫陽宮講道語錄（1941年）
《和黃異吾道人詩五首》按語（1941年）
《洪太庵先生詩》附記（1941年）
與林品三先生談話記（1941年）
《化欲論》按語（1941年）
覆上海某君書（1941年）
現代各種道門派別名稱（1941年）
上海紫陽宮百日消災弭劫道場疏文（1941年）
業(yè)余講稿（1943—1945年）
與《覺有情半月刊》編者書（1947年）
靈魂有無之推測（1947年）
復興道教計劃書（1947年）
由仙學而佛學——答某居士問（1947年）
慨慕人生佛教之導師并答客問（1947）
覆某先生書（1947年）
仙學必成（1947年）
為凈密禪仙息爭的一封信（1948年）
《口訣鉤玄錄（全集）》按語（1948年）
《丘長春真人秘傳〈大丹直指〉》按語（1948年）
《名山游訪記》讀者須知（1949年）
《楞嚴經》耳根圓通法門淺釋（1949年）
附：詩詞楹聯
題高鶴年居士玉照（1933年）
送道友胡允昌由海道之燕（1933年）
夜宿瀟湘漁父丹房（1934年）
贈劍客梁海濱先生（1934年）
送高鶴年居士朝五臺（1935年）
贈瀟湘漁父（1935年）
攖寧子天臺紀游詩之一（1935年）
贈別道友黃邃之（1937年）
題風景照片（1937年）
挽道友黃邃之君聯語（1937年）
純陽祖師聯語（1939年）
鐵海道友招飲滬西紫陽宮并勸移居彼處愧無以報命作此奉贈（1939年）
為黃汝玉女居士題金剛經長卷（1949年）
陳攖寧年譜簡編
后記
《黃庭經》講義（1933年7月1日—1934年1月16日）
廬山小天池乩壇實錄緣起(1933年）
天仙碧城女史降壇紀錄(1933年）
《孫不二女功內丹次第詩》注(1933年9月1日—1934年8月1日)
人性善惡淺說（1934年）
中國道教源流概論（1934年）
答覆河北唐山張讓軒君（1934年）
答覆江蘇海門蔡德凈君（1934年）
答覆安樂醫(yī)舍(1934年)
答覆南通楊風子君（1934年）
答覆楊風子君（1934年）
覆武昌張化聲先生函（1934年）
《口訣鉤玄錄》讀者須知（1934年10月16日—1937年1月16日）
答覆蘇州張道初先生來函問道（1935年）
讀《化聲敘》的感想(1935年）
北平真壇大道寶錄序（1935年）
《梁海濱先生入山煉劍事實》按語(1935年）
答覆無錫汪伯英來函問道（1935年）
陳攖寧校訂單行本《天隱子》序（1935年）
校訂《坤寧妙經》序（1935年）
答覆石志和君十問（1935年）
《女子道學小叢書》編輯大意（1935年）
答覆無錫汪伯英君儒道釋十三問（1935年）
答覆海門縣佛教凈業(yè)會蔡君四問（1935年）
答覆上海南車站張家弄王君學道四問（1935年）
答覆常德電報局某君北派丹訣八問（1935年）
答覆上海公濟堂許如生君學佛五問（1935年）
讀黃懺華居士給太虛法師一封信(1935年）
《海濱懶禪覆圓虛道人書》按語(1935年）
《武昌佛學院張化聲居士為道釋二教重要問題駁覆某居士書》按語(1935年）
《旁門小術錄》評注(1935年）
答覆濟南張慧巖君問雙修（1935年）
答覆浦東李道善君問修仙（1935年）
答覆石志和君八問（1935年）
《女功正法》按語（1935年）
答覆北平學院胡同錢道極先生（1935年）
覆南京立法院黃懺華先生書（1935年）
《女丹十則》按語（1935年）
答覆南通佛學研究社問龍樹菩薩學長生事（1935年）
讀高鶴年居士《名山游訪記》(1935年）
陳攖寧啟事（1935年）
“人生唯一積極大問題”答案(1935年）
《男女丹功異同辯》讀者須知（1935年）
陳攖寧先生覆（河南安陽縣周緝光）函（1935年）
《女丹詩集》讀者須知（1935年）
翼化堂善書局八十周紀念辭（1936年）
《到四元宇宙去》按語（1936年）
《劉仁航先生與人論佛法書》按語（1936年）
告蘇州張道初君并全國同胞患肺病者（1936年）
答覆江蘇掘港楊逢啟君三問（1936年）
答覆湖南常德文仰山君（1936年）
答覆上海南車站某君來函（1936年）
（答覆）江浙黃巖周敏得君來函（1936年）
關于刊登《仙佛判決書》的意見（1936年）
《勸孝歌》按語（1936年）
呂祖參黃龍事考證（1936年）
呂祖參黃龍事疑問（1936年）
呂祖參黃龍事平議（1936年）
答覆山西襄垣崔寓踑君（1936年）
《道學長歌十首》按語（1936年）
中華全國道教會緣起（1936年）
（覆）北平學院胡同錢道極君致陳先生函（1936年）
《前安徽師范學生李朝瑞致其教授胡淵如君研究內丹信十三函》按語（1936年）
覆某居士（1936年）
論《四庫提要》不識道家學術之全體（1936年）
《快活歌》按語（1936年）
答江陰汪潤才君（1936年）
陳攖寧先生致《揚善》刊編輯部函（1936年）
記李朝瑞君工夫得效之原因（1936年）
《圓嶠真逸詩鈔》按語（選錄）（1936年）
答上海錢心君八問（1936年）
《外丹黃白術各家序跋》按語(節(jié)錄)（1936年）
答江蘇如皋知省廬（1936年）
覆濟南財政局楊少臣君（1936年）
答廣東中山縣溪角鄉(xiāng)益壽堂劉裕良君八問（1936年）
覆江蘇寶應□□□女士（1936年）
寶應某女士第二次來函并答（1936年）
覆濟南張慧巖君（1936年）
再覆北平楊少臣君（1936年）
湖南湘陰神童常煐來函并答（1936年）
覆浙江金華孫抱慈山人（1936年）
答蘇州張道初君十五問（1936年）
與國醫(yī)某君論丹道函（1936年）
《仙道有真實理由》按語（1936年）
丹道刻經會公啟（1936年）
《洞霄宮詩》補注（1936年）
致湖南寶慶張化聲先生書（1936年）
致南京歐陽德三先生書（1936年）
《金丹三十論》按語（1936年）
答上海某女士十三問（1936年）
答寶應陳悟玄女士十問（1936年）
再答陳悟玄女士問斬赤龍以后應如何保守法（1936年）
《云笈七箋》中“仙籍旨訣部”《道生旨》摘要答覆山西崔寓踑君（1936年）
*上一乘性命雙修二十四首丹訣串述（1936年）
《天臺山紀游詩七首》按語（1936年）
答覆河南安陽某女士（1936年）
《三車秘旨》按語（1936年）
《論性命雙修》按語（1937年）
與朱昌亞醫(yī)師論仙學書（1937年）
答呂碧城女士三十六問（1937年）
答寶應岔河鎮(zhèn)石志和君（1937年）
答寶應岔河鎮(zhèn)陳悟玄女士（1937年）
答上海蔣永亮君（1937年）
答廣東瓊州王寒松君（1937年）
答溫州瑞安蔡績民君（1937年）
答江蘇海門□□□君（1937年）
答昆明工業(yè)學校李忍瀾君（1937年）
答上海民孚實業(yè)社某君（1937年）
答直隸淶水趙伯高君（1937年）
答上海華德路楊名聲君（1937年）
答蘇州西津橋任杏蓀君（1937年）
答河南省安陽□□□女士（1937年）
答化聲先生（1937年）
《仙佛同修說》按語（1937年）
為“中黃直透”法答上海殷羽君（1937年）
《溥一子內功日記》（一）按語（1937年）
覆常遵先函（1937年）
答云臺山趙隱華君（1937年）
答福州洪太庵君（1937年）
答瑞安馮煉九君（1937年）
答廈門周子秀君（1937年）
答白云觀逍遙山人（1937年）
北平楊掃塵君來函并答（1937年）
濟南張慧巖君來函并答（1937年）
答江蘇如皋知省廬（1937年）
答覆逍遙散人（1937年）
《永免疾病法》按語（1937年）
《仙傳辟谷靈方》按語（1937年）
《斬龍功畢有感》按語（1937年）
《道教分宗表》按語（1937年）
讀洪太庵先生《五大健康修煉法》（1937年）
《道竅談》讀者須知（1937年）
丹道刻經會緣起（1937年）
《金丹贅言》評論（1937年）
《天聲人語》按語（1937年）
《溫州張君平生學道之經過》按語（1937年）
《溥一子徽州程淵如君四年間工夫之進步》按語（1937年）
《溥一子內功日記》（二）按語（1937年）
眾妙居問答（1937年）
答拙道士、犂道人二君（1937年）
辯《楞嚴經》十種仙（1937年）
《某君來函自述工夫之怪狀》按語（1937年）
致廬山某先生書（1937年）
答湖南湘鄉(xiāng)劉勖純先生（1937年）
（答）上海某女士來函（1937年）
《溫州瑞安某君來函述工夫現狀》按語（1937年）
眾妙居問答續(xù)八則（1937年）
《琴火重光》讀者須知（1938年）
陳攖寧先生與因是子蔣竹莊先生討論先后天神水（1939年）
（答）瑞安某君來函（1939年）
《靈源大道歌》白話注解（1939年）
陳攖寧先生答某君問道函（1939年）
答復如皋唐燕巢君（1939年）
答覆福建福清縣林道民君（1939年）
答覆河北寧晉縣王同春君（1939年）
陳攖寧先生致《仙道月報》社函（1939年）
《偕伍止淵李凈塵一道友游天臺桃源》諸詩附記（1939年）
《戊寅秋六一初度述懷并序》附白（1939年）
答覆天臺赤城山張慧坤女士（1939年）
《“三元一貫丹法”英文演講錄直譯》按語（1939年）
覆閩省新泉鄧雨蒼先生書（1939年）
致四川灌縣青城山易道人書（1939年）
答浙省天臺山圓明宮慮靜道人（1939年）
答北平某君來函（1939年）
答某君七問（1939年）
覆小呂宋洪太庵君（1939年）
覆四川灌縣青城山易道人書（1939年）
覆道友某君書（1939年）
《拜讀列位仙翁賜和佳章再疊前韻奉答》附注（1939年）
《蓋竹山寶光洞唱和詩》附注及按語（1939年）
參同契講義（1939—1940年）
《論濟一子傅金銓先生批注各書》附注（1940年）
論“白虎首經”（1940年）
讀知幾子《悟真篇集注》隨筆（1940年）
《鹡鸰吟稿續(xù)編》序（1940年）
上海紫陽宮道院何仙姑塑像開光疏文（1940年）
答覆某醫(yī)師書（1940年）
《歡喜佛考》注解（1940年）
為止火問題答覆諸道友（1940年）
《余之求道經過》按語（1940年）
與某道友論《雙梅景闇叢書》之利弊（1940年）
又與某道友論陰陽工夫（1940年）
沈永良真人事略（1941年）
重修《委羽山大有宮宗譜》序（1941年）
募修天臺山桐柏宮勝跡緣起（1941年）
陳攖寧啟事（二則）（1941年）
紫陽宮講道語錄（1941年）
《和黃異吾道人詩五首》按語（1941年）
《洪太庵先生詩》附記（1941年）
與林品三先生談話記（1941年）
《化欲論》按語（1941年）
覆上海某君書（1941年）
現代各種道門派別名稱（1941年）
上海紫陽宮百日消災弭劫道場疏文（1941年）
業(yè)余講稿（1943—1945年）
與《覺有情半月刊》編者書（1947年）
靈魂有無之推測（1947年）
復興道教計劃書（1947年）
由仙學而佛學——答某居士問（1947年）
慨慕人生佛教之導師并答客問（1947）
覆某先生書（1947年）
仙學必成（1947年）
為凈密禪仙息爭的一封信（1948年）
《口訣鉤玄錄（全集）》按語（1948年）
《丘長春真人秘傳〈大丹直指〉》按語（1948年）
《名山游訪記》讀者須知（1949年）
《楞嚴經》耳根圓通法門淺釋（1949年）
附：詩詞楹聯
題高鶴年居士玉照（1933年）
送道友胡允昌由海道之燕（1933年）
夜宿瀟湘漁父丹房（1934年）
贈劍客梁海濱先生（1934年）
送高鶴年居士朝五臺（1935年）
贈瀟湘漁父（1935年）
攖寧子天臺紀游詩之一（1935年）
贈別道友黃邃之（1937年）
題風景照片（1937年）
挽道友黃邃之君聯語（1937年）
純陽祖師聯語（1939年）
鐵海道友招飲滬西紫陽宮并勸移居彼處愧無以報命作此奉贈（1939年）
為黃汝玉女居士題金剛經長卷（1949年）
陳攖寧年譜簡編
后記
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陳攖寧卷-中國近代思想家文庫 節(jié)選
陳攖寧卷-中國近代思想家文庫 相關資料
陳攖寧先生在道教界德高望重，畢生殫精于道教及養(yǎng)生學研究……他一生筆耕不輟，文稿甚多，但因日本侵華戰(zhàn)爭以及十年動亂，大多散佚……望海內外先生之桃李及道教界同仁能深入研究他的學術思想，以新的成果紀念先生。
——中國道教協會研究室：《道教與養(yǎng)生前言》
先師陳攖寧，一生致力于仙學學術的研究與倡導，并用自己的身體力行來實踐這門學問，生前有許多仙學方面的學術論著……先師陳攖寧的著作是我們研究中華仙學學術的主要參考資料。
——胡海牙：《中華仙學養(yǎng)生全書總序》
陳攖寧先生的仙學魅力在于以一個仙學實踐者的身份，用自身的感知與體認來論述仙學，用自己的實際行動證明了仙學養(yǎng)生存在的實用價值，故被同道譽為“仙學的開拓者”、“科學的神仙家”、“當代的太上老君”。
——武國忠：《中華仙學養(yǎng)生全書序》
陳攖寧卷-中國近代思想家文庫 作者簡介
人物簡介
陳攖寧（1880—1969）是中國近現代道教的代表人物，曾于民國時期在上海創(chuàng)辦《揚善半月刊》及《仙道月報》，極力提倡“仙學”，主張“將仙術從三教圈套中單提出來，扶助其自由獨立”。又編纂出版“翼化堂道學小叢書”與“女子道學小叢書”等，宣揚“仙學”修煉功夫，還曾創(chuàng)立“仙學院”并參與籌辦“上海市道教會”，試圖在組織上振興道教。1949年以后，陳攖寧曾擔任中國道教協會副會長兼秘書長、會長，創(chuàng)辦中國道教協會研究室、《道協會刊》（《中國道教》）、“道教徒進修班”（中國道教學院）等，為中國道教的發(fā)展做出了巨大貢獻。
編者簡介
郭武，1966年出生，畢業(yè)于北京大學哲學系、四川大學宗教學研究所、香港中文大學宗教研究系，哲學博士，F為四川大學道教與宗教文化研究所教授、博士生導師，國家“985工程”四川大學“宗教與社會研究創(chuàng)新基地”學術帶頭人，香港《弘道》季刊主編。
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