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教育倫理探微

作者：呂朝·
出版社：中國(guó)書(shū)籍出版社出版時(shí)間：2015-09-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 318
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教育倫理探微 版權(quán)信息

  • ISBN：9787506831154
  • 條形碼：9787506831154 ; 978-7-5068-3115-4
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

教育倫理探微 本書(shū)特色

　　作者呂朝以宏大的視野，綜合哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等多種學(xué)科，以獨(dú)到的見(jiàn)解、細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)的語(yǔ)言描述了教育倫理的歷史軌跡，提出了透視教育的新視野，解讀了倫理的人性意蘊(yùn)，批判了教育的倫理缺失，分析了教育倫理的本質(zhì)內(nèi)核，闡述了實(shí)現(xiàn)教育倫理的基本條件。同時(shí)以濃郁的人倫情懷概括出教育倫理的六大命題：學(xué)校是化育學(xué)生性情的圣所；教學(xué)是成就學(xué)生人生的橋梁；教師是締造自身幸福的使者；學(xué)生是完善自身性情的主人；課程是滋潤(rùn)學(xué)生心田的汁液；方法是開(kāi)啟學(xué)生心智的明燈！督逃齻惱硖轿ⅰ氛驹跁r(shí)代的前沿，用智慧的光亮、思想的魅力、文字的優(yōu)美勾勒了教育倫理的全新領(lǐng)域，也為人們從事教育、培養(yǎng)“既美且善”的人開(kāi)辟了新的道路。

教育倫理探微 內(nèi)容簡(jiǎn)介

作者呂朝以宏大的視野，綜合哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等多種學(xué)科，以獨(dú)到的見(jiàn)解、細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)的語(yǔ)言描述了教育倫理的歷史軌跡，提出了透視教育的新視野，解讀了倫理的人性意蘊(yùn)，批判了教育的倫理缺失，分析了教育倫理的本質(zhì)內(nèi)核，闡述了實(shí)現(xiàn)教育倫理的基本條件。同時(shí)以濃郁的人倫情懷概括出教育倫理的六大命題：學(xué)校是化育學(xué)生性情的圣所；教學(xué)是成就學(xué)生人生的橋梁；教師是締造自身幸福的使者；學(xué)生是完善自身性情的主人；課程是滋潤(rùn)學(xué)生心田的汁液；方法是開(kāi)啟學(xué)生心智的明燈！督逃齻惱硖轿ⅰ氛驹跁r(shí)代的前沿，用智慧的光亮、思想的魅力、文字的優(yōu)美勾勒了教育倫理的全新領(lǐng)域，也為人們從事教育、培養(yǎng)“既美且善”的人開(kāi)辟了新的道路。

教育倫理探微 目錄

上篇 教育倫理的基本問(wèn)題一、教育倫理的歷史軌跡 （一）古代教育：樸素的全方位的倫理精神的滲透 （二）近代教育：分門(mén)別類(lèi)的各門(mén)學(xué)科知識(shí)的傳授 （三）當(dāng)代教育：新型的倫理精神成為教育的靈魂二、透視教育的新視點(diǎn) （一）知識(shí)一能力的視野 （二）生命一情感的視野 （三）哲人一理性的視野 （四）道德一人格的視野 （五）生活一成長(zhǎng)的視野 （六）倫理一人的視野三、對(duì)倫理學(xué)的當(dāng)代解讀 （一）對(duì)倫理學(xué)的解讀 （二）對(duì)倫理的解讀 （三）倫理和道德關(guān)系辨析四、現(xiàn)代教育的倫理批判 （一）沒(méi)有了冷靜 （二）沒(méi)有了頭腦 （三）沒(méi)有了信仰 （四）沒(méi)有了崇高 （五）沒(méi)有了學(xué)問(wèn) （六）沒(méi)有了人格 （七）沒(méi)有了神圣 （八）沒(méi)有了涵養(yǎng)五、教育倫理的本質(zhì)六、實(shí)現(xiàn)教育倫理本質(zhì)的條件 （一）讓學(xué)生健康地成長(zhǎng) （二）讓學(xué)生很好地生活 下篇 教育倫理的基本命題一、學(xué)校是化育學(xué)生性靈的圣所 （一）學(xué)校是現(xiàn)代社會(huì)*神圣的地方 （二）學(xué)校**的目的是人 （三）成就人的本質(zhì)就是成就人的“性靈” （四）人性生長(zhǎng)的途徑是化育二、教學(xué)是成就學(xué)生人生的橋梁 （一）教學(xué)活動(dòng)的核心是人 （二）教學(xué)活動(dòng)的意義是成就人生 （三）教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程是成就學(xué)生人生的橋梁三、教師是締造自身幸福的使者 （一）這是一個(gè)需要幸福的時(shí)代 （二）教師幸福的重要性 （三）教師幸福淪落的危險(xiǎn) （四）教師幸福的特點(diǎn) （五）獲得幸福的思維方法 （六）幸福教師的本質(zhì) （七）教師幸福的內(nèi)容四、學(xué)生是完善自身性情的主人 （一）認(rèn)識(shí)學(xué)生 （二）學(xué)生成長(zhǎng)的困境 （三）樹(shù)立適合學(xué)生成長(zhǎng)的教育理念五、課程是滋潤(rùn)學(xué)生心田的汁液 （一）課程的源起 （二）課程的兩種本質(zhì) （三）課程的大小觀 （四）課程的核心觀 （五）教材的精神涵養(yǎng)六、方法是開(kāi)啟學(xué)生心智的明燈 （一）認(rèn)識(shí)方法 （二）大師的方法 （三）方法的意義參考文獻(xiàn)后記
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教育倫理探微 作者簡(jiǎn)介

呂朝䶮，男，甘肅合水人，1990年7月畢業(yè)于西北師范大學(xué)政治系，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2004年獲西北師范大學(xué)教育學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為隴東學(xué)院教務(wù)處副處長(zhǎng)、教授，主要從事哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)的教學(xué)與研究工作。近年來(lái)主持完成6項(xiàng)科研項(xiàng)目，發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，碩士畢業(yè)論文《教學(xué)過(guò)程中的倫理問(wèn)題研究》入選中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)，出版的學(xué)術(shù)專著《性情教育》獲甘肅省高校社會(huì)科學(xué)成果二等獎(jiǎng)，負(fù)責(zé)完成的“隴東學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式研究”獲甘肅省教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。

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