(精)蘇菲的哲學(xué)課
這是一本哲學(xué)家為中學(xué)生編寫的入門書,跟隨作者的腳步,慢慢思考,將發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的樂趣與價(jià)值。
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(精)蘇菲的哲學(xué)課 版權(quán)信息
- ISBN:9787559623355
- 條形碼:9787559623355 ; 978-7-5596-2335-5
- 裝幀:精裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
(精)蘇菲的哲學(xué)課 本書特色
1.當(dāng)代著名哲學(xué)家寫給青少年的30天哲學(xué)啟蒙。哲學(xué)是法國(guó)高考的必考科目。尼斯大學(xué)哲學(xué)教授賈尼科,挑戰(zhàn)法國(guó)高中教學(xué)大綱,彌補(bǔ)學(xué)校哲學(xué)課的不足,專門為上高二的女兒量身打造一本30天哲學(xué)入門課,充滿知識(shí)界的關(guān)懷與溫馨的父愛。
2.每天15分鐘進(jìn)階式閱讀,輕松入門,讓哲學(xué)豐富假期。本書分為30節(jié)課,每天15分鐘閱讀,就能輕松入門,不需任何煩瑣的儀式、暗號(hào)。在假期玩樂之余也能隨時(shí)起步。
3.點(diǎn)到即止,環(huán)環(huán)相扣,哲學(xué)常識(shí)一覽無余。全書章節(jié)首尾相扣地介紹了什么是哲學(xué);什么是獨(dú)立思考;什么是自由、什么是愛;與哲學(xué)相關(guān)的社會(huì)話題;從古希臘到20世紀(jì),哲學(xué)大廈里都住著哪些哲學(xué)家;如何初次走進(jìn)哲學(xué)家的著作;人為什么需要藝術(shù);如何在生活中實(shí)踐哲學(xué),等等。
4.哲學(xué)不能止步于思考,還要體會(huì)生活的苦與樂。作者對(duì)年輕讀者充滿殷切的期待,希望他們播下名為獨(dú)立思考的種子,用豐富的人生歷練澆灌它,茁壯成長(zhǎng),*終才能收獲智慧的果實(shí)。
(精)蘇菲的哲學(xué)課 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一本哲學(xué)家為中學(xué)生編寫的入門書。
賈尼科是頗負(fù)盛名的法國(guó)哲學(xué)家,他女兒蘇菲中學(xué)時(shí)開始接觸哲學(xué),他覺得市面上的哲學(xué)書都太深?yuàn)W、枯燥了,于是決定親手為女兒寫一本哲學(xué)入門書。一天一堂課,總共30堂,每堂15分鐘,用假期里的30天掌握哲學(xué)常識(shí)。本書篇幅雖然不長(zhǎng),卻遍布著思考的軌跡。無論你是否接觸過哲學(xué),只要跟著賈尼科的腳步,一步步慢慢思考,都會(huì)發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的樂趣與價(jià)值!懂點(diǎn)哲學(xué),換個(gè)角度,未來的道路或許大有不同。
(精)蘇菲的哲學(xué)課(精)蘇菲的哲學(xué)課 前言
前 言
寫這本小書,是為填補(bǔ)一項(xiàng)空白。有些高二學(xué)生,剛參加完會(huì)考的預(yù)考科目,希望利用暑假的空當(dāng),初步了解一點(diǎn)哲學(xué)課的內(nèi)容。他們告訴我:根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教材和教參不能再多了,但可供預(yù)習(xí)的哲學(xué)入門讀物,卻一本也沒有。
法國(guó)教育部頒布的新版教學(xué)大綱,在剛問到“什么是哲學(xué)”時(shí),便已走進(jìn)了死胡同。他們提出這種問題,就好像在說:我們能夠直接開始思考哲學(xué),而不需要知曉具體的做法和目標(biāo)。在此,有關(guān)哲學(xué)本身的問題,究竟是完全被忽略了,還是太難回答而被束之高閣了呢?
與其他教材不同,本書將提供旨在填補(bǔ)這一空白的哲學(xué)入門課程。教學(xué)對(duì)象是所有剛讀完高二的學(xué)生,無論是文科生還是理科生。本書將為學(xué)生們敞開一扇大門,從而通向那些引證豐富、目標(biāo)高遠(yuǎn),也更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹。從此,他們可以正式閱讀大哲學(xué)家們的經(jīng)典文章—而這些文章,本書只做了一些初步的介紹。
親愛的讀者們,暫且把對(duì)哲學(xué)的恐懼放在一邊吧!要想了解它,請(qǐng)慢慢地跟著我前行;同時(shí),我也希望這段旅途會(huì)令各位讀者深感愉悅。你們不必付出超乎尋常的努力,只需要在游泳或攀巖之后,抽空看看就好了。本書只是對(duì)學(xué)生們將要補(bǔ)充的知識(shí)和需要討論的話題提出了一點(diǎn)點(diǎn)建議。
(精)蘇菲的哲學(xué)課 目錄
1. 哲學(xué)入門 :既無儀式,也無暗號(hào)!
2. 防火防盜,防人生導(dǎo)師!
3. 只有批判精神就夠了嗎?
4. “哲學(xué)”是個(gè)合成詞?
5. 大寫哲學(xué)和小寫哲學(xué)
6. 走進(jìn)哲學(xué)的咖啡館
7. 蘇格拉底和希庇阿斯來了
8. 哲學(xué)是簡(jiǎn)單還是難?
9. 思想長(zhǎng)廊 :偉大的古代哲學(xué)家 .
10. 思想長(zhǎng)廊 :偉大的近現(xiàn)代哲學(xué)家
11. 哲學(xué)等于哲學(xué)史嗎?
12. 哲學(xué)能回答所有問題嗎?
13. 人是什么?
14. 自由的限度是什么?
15. 道德自由與政治自由
16. 上帝,這個(gè)問題超綱了!
17. 哲學(xué)和宗教有什么關(guān)系?
18. 幸福是無處不在的嗎?
19. 欲望、意識(shí)和潛意識(shí)
20. 技術(shù)決定生活?
21. 如何判斷善惡?
22. 我們?yōu)槭裁葱枰囆g(shù)?
23. 無法歸類的尼采
24. 什么是政治哲學(xué)?
25. 問題太多?其實(shí)只有一個(gè)!
26. 如何走近一位作者?
27. 如何區(qū)分科學(xué)與哲學(xué)?
28. 哲學(xué)的目標(biāo)是什么?
29. 愛是什么?
30. *后一課 :播下智慧的種子!
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(精)蘇菲的哲學(xué)課 節(jié)選
哲學(xué)入門:既無儀式,也無暗號(hào)!
你們還記得人生的開始階段嗎?你們?nèi)绾污橎菍W(xué)步?如何牙牙學(xué)語?怎么學(xué)會(huì)說自己的名字?怎樣認(rèn)出你們的爸爸媽媽?一切似乎都顯得那么遙遠(yuǎn),似乎都可以從腦海里抹去。
在十六七歲的年紀(jì),你們會(huì)記住一些更有意義的事情:**天到校上學(xué);**堂音樂課;叔叔阿姨的一場(chǎng)婚禮;一次痛徹心扉的經(jīng)歷;或是其他一些事——比如,初戀的萌芽。
無論哪一件事,都是日常生活中一個(gè)或大或小的斷點(diǎn)。那么,哲學(xué)的啟蒙會(huì)不會(huì)也是這樣?啟蒙之后,生活會(huì)不會(huì)變成一匹布料,被驀然撕裂?你們會(huì)不會(huì)對(duì)自己說“啊,一切都跟從前不同了”?現(xiàn)在告訴你們答案,還為時(shí)過早,不過,有一件事倒很清楚:哲學(xué)的啟蒙課,和成人禮或入會(huì)儀式相比,性質(zhì)截然不同。
儀式是一種具有社會(huì)或宗教意義的行為,具有強(qiáng)迫性和程式化的色彩。猶太教的傳統(tǒng)割禮,象征著年輕男性成員受到了社會(huì)共同體的接納。同理,在某些傳統(tǒng)社會(huì)中,團(tuán)體會(huì)在成員成長(zhǎng)或成年時(shí),在他們身上留下無法抹除的記號(hào),例如割禮、圣痕(scarification)和文身儀式等。有時(shí),一個(gè)社會(huì)團(tuán)體(或社會(huì)共同體)會(huì)借成人儀式,向個(gè)人傳授一定的知識(shí)或咒語,使其能夠正式成為團(tuán)體中的一員。在這種情況下,成人儀式也就與入會(huì)儀式?jīng)]什么區(qū)別了。
所有宗教都包含這類儀式,秘密社團(tuán),甚至歷史上的一些強(qiáng)盜團(tuán)伙,也都會(huì)這樣做。在莫扎特的歌劇《魔笛》中,塔米諾王子所經(jīng)歷的一系列意義深刻的象征性考驗(yàn),就與共濟(jì)會(huì)的入會(huì)儀式不謀而合。
經(jīng)歷過這些儀式,你就與過去一刀兩斷了。你從此成為一個(gè)男人或是女人。你變成成年人、戰(zhàn)士或是一名社團(tuán)成員。你了解了其中的規(guī)章制度,或者通關(guān)暗號(hào)。
不過,成為哲學(xué)家,既不需要什么暗號(hào),也沒有任何咒語;既不需要文身,也不必接受洗禮;既不用進(jìn)入集體的歇斯底里,也不用去祈求神明;既不需要求助于巫婆與神漢,也不必自己叫喊或歌唱。
那么,對(duì)喜歡玩鬧、熱舞和歡笑的年輕人來說,哲學(xué)會(huì)不會(huì)過于嚴(yán)肅了?也許吧……不過,光明總會(huì)驅(qū)散黑暗,喧囂總會(huì)歸于沉寂;而游戲之后,總該嚴(yán)肅一下吧。年輕人僅僅需要了解生活萬千面相當(dāng)中的一面嗎?
如果這樣,當(dāng)他們有朝一日體會(huì)到現(xiàn)實(shí)生活的殘酷時(shí),會(huì)不會(huì)面臨陷入消沉的危險(xiǎn)?面對(duì)安靜的環(huán)境、批判的精神,以及適度的沉默,他們應(yīng)當(dāng)感到陌生嗎?為什么要讓他們喪失好奇心和責(zé)任感?一旦具有這種清醒的意識(shí)和責(zé)任感,哲學(xué)思考就隨之產(chǎn)生了。它也可以使人更具激情和活力。我們有什么理由做不到這點(diǎn)呢?不過,它既無原始文明的烙印,也沒有宗教的特征。無須文身的見證,也無須神秘儀式的保證。它不是激進(jìn)社團(tuán)活動(dòng)的產(chǎn)物,也不是普羅大眾意識(shí)里的幻象。
沒必要心存僥幸。它能帶給你們什么,只取決于你們自身的努力。首先,要保持一定的時(shí)空距離,要具備更多的智慧和思維的銳度。其次,你們能掉以輕心嗎?不能。因?yàn)樗炔荒艹兄Z帶給你們一切,又不能允許你們予取予求。當(dāng)然,它也不會(huì)令你們張皇失措,或是給你們毀滅性的打擊——“擁有一切,或者一無所有” ——這可不是哲學(xué)的寫照。
哲學(xué)老師并非一位向你們傳播福音或是給你們指引人生方向的師長(zhǎng)。如果有人這么做了,你們要格外當(dāng)心!謹(jǐn)防那些“人生導(dǎo)師”!
(精)蘇菲的哲學(xué)課 相關(guān)資料
這本優(yōu)秀的哲學(xué)書是為初學(xué)者編寫的,可讀性很強(qiáng),內(nèi)容很豐富,是為長(zhǎng)期學(xué)習(xí)哲學(xué)做準(zhǔn)備的。許多人都是從教科書、哲學(xué)家的經(jīng)典著作接觸哲學(xué)的,*后只見樹木,不見森林。而賈尼科通過描繪一幅哲學(xué)森林的宏偉圖景,激發(fā)了讀者更多的思考!绹(guó)亞馬遜網(wǎng)站
(精)蘇菲的哲學(xué)課 作者簡(jiǎn)介
多米尼克·賈尼科(Dominique Janicaud, 1937–2002),著名法國(guó)哲學(xué)家,專研海德格爾哲學(xué),1966年起任尼斯大學(xué)哲學(xué)教授。他熱衷于哲學(xué)普及,專門為自己讀高二的女兒寫了《蘇菲的哲學(xué)課》這部哲學(xué)入門書,在完成書稿的第二天不幸因病去世。曾出版《海德格爾在法國(guó)》《論人的境遇》等著作。
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