本書由國際知名黑格爾研究專家完成,結(jié)合黑格爾所生活的歷史時(shí)代,展現(xiàn)其成長歷程,其雄心壯志,其與同時(shí)代鴻儒如荷爾德林、歌德、洪堡、謝林、門德爾松的交往等。
在作者的筆下,這位偉大的哲學(xué)家鐘情歐洲現(xiàn)代性,性情復(fù)雜、讓人著迷。這本傳記集學(xué)術(shù)、風(fēng)趣和戲劇性于一體,人物立體生動,飽滿可信。
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★16開平裝,商務(wù)印書館出版。
★特里·平卡德(Terry Pinkard),國際著名黑格爾研究專家,美國喬治敦大學(xué)哲學(xué)教授,美國西北大學(xué)哲學(xué)系系主任,德國圖賓根大學(xué)“榮譽(yù)教授”和“榮譽(yù)教師”,德國《哲學(xué)研究雜志》編委會顧問。
★本書較之已有的黑格爾傳記,它對黑格爾生活思想譜系的梳理整合更加井井有條,內(nèi)容更加廣博清晰。
★《紐約時(shí)報(bào)》:平卡德所做的一項(xiàng)令人難以置信的工作是對黑格爾哲學(xué)思想作出嚴(yán)格的解釋,并大體上突破黑格爾的眾所周知的晦澀風(fēng)格。
本書由國際知名黑格爾研究專家完成,結(jié)合黑格爾所生活的歷史時(shí)代,展現(xiàn)其成長歷程,其雄心壯志,其與同時(shí)代鴻儒如荷爾德林、歌德、洪堡、謝林、門德爾松的交往等。
在作者的筆下,這位偉大的哲學(xué)家鐘情歐洲現(xiàn)代性,性情復(fù)雜、讓人著迷。這本傳記集學(xué)術(shù)、風(fēng)趣和戲劇性于一體,人物立體生動,飽滿可信。
由靠前知名黑格爾研究專家完成的這本傳記,結(jié)合黑格爾所生活的歷史時(shí)代,展現(xiàn)其成長歷程,其雄心壯志,其與同時(shí)代鴻儒如荷爾德林、歌德、洪堡、謝林、門德爾松的交往等。在作者的筆下,這位偉大的哲學(xué)家鐘情歐洲現(xiàn)代性,性情復(fù)雜、讓人著迷。這本傳記集學(xué)術(shù)、風(fēng)趣和戲劇性于一體,人物立體生動,飽滿可信。
黑格爾是幾乎所有受過教育的人都認(rèn)為對其略知一二的思想家之一。他的哲學(xué)是卡爾·馬克思?xì)v史理論的先導(dǎo),但是和身為唯物主義者的馬克思不同,黑格爾是從下列的意義上說的一個(gè)唯心主義者:他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)*終是精神性的,它按照正題、反題、合題的過程發(fā)展。而且黑格爾也頌揚(yáng)普魯士國家,聲稱它是上帝的作品,是完美元缺的,是全部人類歷史的頂峰。在他看來,普魯士所有公民都應(yīng)該無條件地效忠普魯士國家,而普魯士國家則可以隨心所欲地處置他們。黑格爾由于對他所炫耀地稱作的絕對加以類乎神秘的頌揚(yáng)而在德國民族主義、極權(quán)主義和軍國主義的發(fā)展中充當(dāng)了主要角色。
**段中除了**句話外差不多每句話都是錯(cuò)誤的。
甚至更為引人注目的是就連這**句話也極清楚地證明是錯(cuò)的,這句話長期以來在學(xué)術(shù)圈內(nèi)成了眾所周知的錯(cuò)話,而它卻仍然出現(xiàn)在幾乎一切思想簡史或簡明百科全書關(guān)于黑格爾詞條里。
但是假如那不是黑格爾,那么黑格爾是誰?而且他怎么落得被人這么嚴(yán)重誤解的下場呢?
黑格爾出生于現(xiàn)時(shí)代的轉(zhuǎn)折時(shí)期,而他一生經(jīng)歷了現(xiàn)代兩次偉大革命。出生于1770年的黑格爾,成長于國王穩(wěn)坐寶位時(shí)期,而在淺薄的觀察家看來,社會處在多年前呈現(xiàn)出的狀況中。在他青少年時(shí)期,美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命就已相繼爆發(fā),而到1831年他辭世時(shí)德國工業(yè)革命即將來臨;乘火車旅行和攝影已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),蒸汽機(jī)正在推動著工業(yè)的發(fā)展,并且世界正見證向經(jīng)濟(jì)全球化邁進(jìn)時(shí)出現(xiàn)的一些激動人心的東西,而我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)它們是我們世界的極為正常的部分。
我們在我們自己時(shí)代喜歡將大量技術(shù)變化看作快速地改變了我們的生活,但是大概沒有哪代人像黑格爾那代人一樣經(jīng)歷過這種改變生活方式的痛苦。那時(shí)工業(yè)化和政治革命動亂對人民生活所產(chǎn)生的影響是異常罕見的;世界眨眼間變小了,革命的可能性始終懸于那時(shí)一觸即發(fā)的氣氛中,革命戰(zhàn)爭既給整個(gè)歐洲大陸帶來了希望也帶來了毀滅,到19世紀(jì)30年代,以往的偏僻地方陡然通過汽船和機(jī)車而相互連接起來并與世界大都市連接起來。全新的職業(yè)如雨后春筍,服務(wù)于現(xiàn)代世界快速興起的經(jīng)濟(jì)行業(yè)。那時(shí)的青年男女完全有理由極強(qiáng)烈地感受到:他們過著史無前例的生活,過去的世界甚至就連他們父母的世界也不復(fù)能對出現(xiàn)在他們面前的新的世界生活提供適當(dāng)引領(lǐng)。一些人的反應(yīng)是,抵制那種令人暈眩的割裂游離感,希望回復(fù)到原來存在的那個(gè)世界中去;另一些人則對將來改變?nèi)诵员в懈锩南M?/p>
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特里·平卡德(Terry Pinkard),國際著名黑格爾研究專家,美國喬治敦大學(xué)哲學(xué)教授,美國西北大學(xué)哲學(xué)系系主任,德國圖賓根大學(xué)“榮譽(yù)教授”和“榮譽(yù)教師”,德國《哲學(xué)研究雜志》編委會顧問。學(xué)術(shù)興趣在于從康德到現(xiàn)時(shí)的德國哲學(xué),尤其是這個(gè)期間從康德到黑格爾的發(fā)展。 出版有《黑格爾的辯證法:可能性的解釋》(1988)、《黑格爾的〈精神現(xiàn)象學(xué)〉:理性的社會性》(1994)、《德國哲學(xué)(1760-1860):唯心主義的遺產(chǎn)》(2002)等。
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