預(yù)估到手價(jià)是按參與促銷活動(dòng)、以最優(yōu)惠的購(gòu)買方案計(jì)算出的價(jià)格(不含優(yōu)惠券部分),僅供參考,未必等同于實(shí)際到手價(jià)。
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中國(guó)理學(xué)史 版權(quán)信息
- ISBN:9787570528226
- 條形碼:9787570528226 ; 978-7-5705-2822-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國(guó)理學(xué)史 本書特色
適讀人群 :大眾“理學(xué)”之說始于宋代,然而作者認(rèn)為“以歷史的眼光觀察,應(yīng)當(dāng)從上古時(shí)代說起”。并大膽提出,“中國(guó)以前只有理學(xué),沒有什么叫做哲學(xué)”,“中國(guó)以前只有理學(xué),沒有什么叫做科學(xué)”的見解。 作者在中外文化比較的角度上總結(jié)概括中國(guó)歷史文化的特點(diǎn),本著辨真?zhèn)、取客觀的態(tài)度,以時(shí)間先后為序,采用提出歷史人物帶起理學(xué)主張,并究其起源與特征,辨其聯(lián)系與區(qū)別的方法,較系統(tǒng)地整理了中國(guó)理學(xué)史發(fā)展過程中的重要人物及其思想觀點(diǎn)。是研究中國(guó)文化史、中國(guó)思想史、中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)教育史等問題的重要資料。
中國(guó)理學(xué)史 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書為賈豐臻的代表作,論述理學(xué)產(chǎn)生的文化淵源、發(fā)展脈絡(luò),及其對(duì)中國(guó)文化的影響。本書分為四編,除序言外,按上古、中古和近世的歷史更替梳理中國(guó)理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),每編分為若干章,每章列有數(shù)節(jié),重點(diǎn)介紹了從三代到清代每個(gè)朝代理學(xué)代表人物的生平、思想、哲學(xué)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)特色,以及他們?cè)谥袊?guó)理學(xué)目前的地位和對(duì)后世的影響。
中國(guó)理學(xué)史 目錄
**編 緒 言………………………………………… 001
第二編 上古理學(xué)史……………………………………… 005
**章 三代以前的理學(xué)…………………………………007
(一)伏羲……………………………………………………………007
(二)神農(nóng)……………………………………………………………008
(三)黃帝……………………………………………………………008
(四)堯………………………………………………………………009
(五)舜………………………………………………………………010
第二章 三代的理學(xué)………………………………………011
(一)夏………………………………………………………………012
(二)商………………………………………………………………013
(三)周………………………………………………………………014
第三章 儒 家……………………………………………015
**節(jié) 孔子……………………………………………………015
(一)孔子的事績(jī)……………………………………………………015
(二)孔子的著作……………………………………………………016
(三)孔子的言行……………………………………………………018
(四)孔子的仁說……………………………………………………020
(五)孔子的德治說…………………………………………………020
(六)孔子的觀人法…………………………………………………021
(七)孔子的人格……………………………………………………022
(八)孔子的門人……………………………………………………023
第二節(jié) 子思……………………………………………………024
(一)天命性道………………………………………………………025
(二)中和與中庸……………………………………………………026
(三)誠(chéng)………………………………………………………………027
第三節(jié) 孟子……………………………………………………028
(一)仁義說…………………………………………………………029
(二)性善說…………………………………………………………031
(三)王道說…………………………………………………………032
第四節(jié) 荀子……………………………………………………034
(一)性惡說…………………………………………………………035
(二)禮樂說…………………………………………………………037
(三)非十二子說……………………………………………………038
第四章 道 家……………………………………………040
**節(jié) 老子……………………………………………………040
(一)道說……………………………………………………………041
(二)修為說…………………………………………………………043
(三)政治說…………………………………………………………045
第二節(jié) 楊子……………………………………………………047
(一)萬物定命說……………………………………………………047
(二)處世說…………………………………………………………049
第三節(jié) 列子……………………………………………………051
(一)萬物生存說……………………………………………………052
(二)萬物定命說……………………………………………………053
(三)修為說…………………………………………………………054
第四節(jié) 莊子……………………………………………………055
(一)道說……………………………………………………………056
(二)反智說…………………………………………………………057
(三)修為說…………………………………………………………059
第五章 墨 家……………………………………………061
**節(jié) 墨子……………………………………………………061
(一)兼愛說…………………………………………………………062
(二)非命說…………………………………………………………066
第六章 其他諸家…………………………………………068
**節(jié) 法家諸子………………………………………………068
(一)管仲……………………………………………………………068
(二)申不害…………………………………………………………069
(三)商鞅……………………………………………………………070
(四)韓非……………………………………………………………071
第二節(jié) 名家諸子………………………………………………072
(一)鄧析……………………………………………………………073
(二)尹文……………………………………………………………073
(三)惠施……………………………………………………………074
(四)公孫龍…………………………………………………………074
第三節(jié) 雜家諸子………………………………………………075
(一)尸佼……………………………………………………………075
(二)呂不韋…………………………………………………………076
第七章 秦 代……………………………………………077
第三編 中古理學(xué)史…………………………………… 079
**章 兩漢理學(xué)…………………………………………081
(一)訓(xùn)詁學(xué)…………………………………………………………081
(二)詞章學(xué)…………………………………………………………082
**節(jié) 董仲舒…………………………………………………082
(一)天人合一說……………………………………………………083
(二)性說……………………………………………………………084
第二節(jié) 劉安……………………………………………………085
(一)性道說…………………………………………………………086
(二)反仁義說………………………………………………………087
第三節(jié) 揚(yáng)雄……………………………………………………087
(一)玄說……………………………………………………………088
(二)性說……………………………………………………………089
第二章 后漢學(xué)術(shù)的經(jīng)過…………………………………090
第三章 魏晉南北朝隋學(xué)術(shù)的經(jīng)過………………………092
(一)傅玄疏…………………………………………………………092
(二)裴崇有論……………………………………………………093
第四章 唐代學(xué)術(shù)的經(jīng)過…………………………………095
**節(jié) 韓愈……………………………………………………096
(一)正老佛說………………………………………………………096
(二)道說……………………………………………………………097
(三)性說……………………………………………………………098
第二節(jié) 李翱……………………………………………………098
第四編 近世理學(xué)史………………………………………101
**章 宋代理學(xué)…………………………………………103
**節(jié) 周敦頤…………………………………………………104
(一)太極圖說………………………………………………………104
(二)道德說…………………………………………………………105
(三)政治說…………………………………………………………106
第二節(jié) 邵雍……………………………………………………107
(一)先天學(xué)…………………………………………………………108
(二)經(jīng)世論…………………………………………………………108
(三)性說……………………………………………………………109
第三節(jié) 張載……………………………………………………110
(一)太虛論…………………………………………………………111
(二)性說……………………………………………………………113
第四節(jié) 程顥……………………………………………………114
(一)宇宙論…………………………………………………………115
(二)性說……………………………………………………………116
第五節(jié) 程頤……………………………………………………119
(一)宇宙論…………………………………………………………120
(二)性說……………………………………………………………121
第六節(jié) 程學(xué)后繼………………………………………………125
(一)謝良佐…………………………………………………………125
(二)楊時(shí)……………………………………………………………126
(三)呂大臨…………………………………………………………127
(四)胡宏……………………………………………………………128
(五)李侗……………………………………………………………129
(六)張栻……………………………………………………………130
第七節(jié) 朱熹……………………………………………………132
(一)哲理說…………………………………………………………132
(二)心性說…………………………………………………………134
(三)修為說…………………………………………………………135
第八節(jié) 朱子門人………………………………………………136
(一)蔡元定…………………………………………………………136
(二)蔡沈……………………………………………………………137
(三)黃干……………………………………………………………137
(四)陳淳……………………………………………………………137
第九節(jié) 陸九淵…………………………………………………138
(一)性理說…………………………………………………………139
(二)修為說…………………………………………………………140
第十節(jié) 陸子門人………………………………………………141
(一)楊簡(jiǎn)……………………………………………………………141
(二)袁燮……………………………………………………………142
(三)舒璘……………………………………………………………142
第十一節(jié) 浙東獨(dú)立學(xué)派………………………………………143
(一)呂祖謙…………………………………………………………143
(二)陳亮……………………………………………………………143
(三)葉適……………………………………………………………144
第十二節(jié) 朱學(xué)后繼……………………………………………144
(一)魏了翁…………………………………………………………144
(二)真德秀…………………………………………………………145
第二章 元代理學(xué)…………………………………………146
(一)許衡……………………………………………………………146
(二)劉因……………………………………………………………147
(三)吳澄……………………………………………………………147
(四)趙偕……………………………………………………………149
(五)鄭玉……………………………………………………………149
第三章 明代理學(xué)…………………………………………151
**節(jié) 守仁以前的明儒………………………………………151
(一)吳與弼…………………………………………………………151
(二)薛瑄……………………………………………………………152
(三)胡居仁…………………………………………………………153
(四)陳獻(xiàn)章…………………………………………………………153
第二節(jié) 王守仁…………………………………………………154
(一)心即理說………………………………………………………154
(二)知行合一說……………………………………………………155
(三)致良知說………………………………………………………156
(四)格物致知說……………………………………………………158
第三節(jié) 守仁同時(shí)的學(xué)說………………………………………159
(一)湛若水…………………………………………………………159
(二)羅欽順…………………………………………………………160
第四節(jié) 王子門人………………………………………………160
(一)徐愛……………………………………………………………161
(二)王艮……………………………………………………………161
(三)王畿……………………………………………………………161
(四)錢德洪…………………………………………………………162
(五)鄒守益…………………………………………………………162
(六)薛侃……………………………………………………………162
(七)聶豹……………………………………………………………162
(八)魏良器…………………………………………………………163
(九)張?jiān)獩_…………………………………………………………163
(十)胡瀚……………………………………………………………163
(十一)劉邦采………………………………………………………163
(十二)楊東明………………………………………………………164
(十三)劉宗周………………………………………………………164
第四章 清代理學(xué)…………………………………………165
(一)孫奇逢…………………………………………………………165
(二)黃宗羲…………………………………………………………166
(三)顧炎武…………………………………………………………167
(四)李颙……………………………………………………………167
(五)陸世儀…………………………………………………………168
(六)湯斌……………………………………………………………168
(七)陸隴其…………………………………………………………169
(八)顏元……………………………………………………………169
(九)戴震……………………………………………………………170
中國(guó)理學(xué)史 節(jié)選
墨子的非命,確在吾國(guó)理學(xué)史上放一異彩。雖十六世紀(jì)以后科學(xué)世界之見識(shí)之議論,亦不過爾爾,不得不感嘆吾國(guó)開化獨(dú)早,人民智識(shí)發(fā)達(dá)*先。不過墨子既不信命,何以又信天,又信鬼?非命以外,偏偏有天志明鬼;難道命與天矛盾不并立?那末孔子所說“死生有命,富貴在天”是兩樁事么?
中國(guó)理學(xué)史 作者簡(jiǎn)介
賈豐臻(1880—?)字季英,早年中秀才。清光緒三十年(1904)上海龍門書院獲準(zhǔn)改為蘇松太道龍門師范學(xué)堂,賈豐臻與沈恩孚、袁希濤等人被選派赴日本學(xué)習(xí)考察師范教育,次年回國(guó)任教員,后任學(xué)監(jiān)。賈不僅在當(dāng)時(shí)的中國(guó)教育界有一定影響,他還是一位研究宋學(xué)的專加,20世紀(jì)二三十年代先后出版《宋學(xué)》《易之哲學(xué)》《佛學(xué)易解》《陽(yáng)明學(xué)》等。
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