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校園欺凌的預(yù)防與應(yīng)對(duì)問(wèn)題研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787830114268
- 條形碼:9787830114268 ; 978-7-83011-426-8
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):
校園欺凌的預(yù)防與應(yīng)對(duì)問(wèn)題研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《校園欺凌的預(yù)防與應(yīng)對(duì)問(wèn)題研究》是一本學(xué)術(shù)專(zhuān)著,主要研究的是校園欺凌問(wèn)題。此書(shū)對(duì)校園欺凌的實(shí)質(zhì)、校園欺凌的成因、校園欺凌的認(rèn)定、校園欺凌的分類(lèi)和國(guó)外對(duì)校園欺凌的預(yù)防和應(yīng)對(duì)做了詳細(xì)論述,在此基礎(chǔ)上又分別講述了學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)如何預(yù)防和應(yīng)對(duì)校園欺凌問(wèn)題。校園欺凌已經(jīng)成為了一個(gè)十分嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,對(duì)欺凌者、被欺凌者、旁觀(guān)者、學(xué)校、社會(huì)都帶來(lái)了一定的傷害,因此要制止和預(yù)防校園欺凌事件的發(fā)生。理論指導(dǎo)實(shí)踐,希望此書(shū)的出版對(duì)校園欺凌的預(yù)防和應(yīng)對(duì)能起到一定的作用。書(shū)中有典型案例解析和具體的策略方法指導(dǎo),更有建設(shè)性的意見(jiàn)和創(chuàng)新探索;且作品文字簡(jiǎn)單而生動(dòng),讓人身臨其境地感受到校園欺凌的可怕之處,讓我們一起預(yù)防和應(yīng)對(duì)校園霸凌,還校園一片凈土,讓孩子們快樂(lè)的成長(zhǎng)。
校園欺凌的預(yù)防與應(yīng)對(duì)問(wèn)題研究 目錄
**章 校園欺凌的實(shí)質(zhì)
**節(jié) 校園欺凌的定義
第二節(jié) 校園欺凌的角色與分類(lèi)
第三節(jié) 校園欺凌的特征與危害
第四節(jié) 校園欺凌行為發(fā)生的理論基礎(chǔ)
第五節(jié) 校園欺凌與校園暴力的關(guān)系
第六節(jié) 校園欺凌的界定
第七節(jié) 校園欺凌的成因探析
第八節(jié) 校園欺凌的現(xiàn)狀
第二章 言語(yǔ)欺凌與網(wǎng)絡(luò)欺凌
**節(jié) 言語(yǔ)欺凌
第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)欺凌
第三章 中美校園欺凌防治的比較
**節(jié) 中美校園欺凌現(xiàn)象比較
第二節(jié) 中美校園欺凌防治比較
第三節(jié) 美國(guó)校園欺凌防治對(duì)我國(guó)防治校園欺凌的啟示
第四章 學(xué)生該如何預(yù)防和應(yīng)對(duì)校園欺凌
**節(jié) 從我做起,預(yù)防校園欺凌
第二節(jié) 化解欺凌行為的方法
第三節(jié) 給欺凌者的建議
第五章 學(xué)校該如何預(yù)防和應(yīng)對(duì)校園欺凌
**節(jié) 教師對(duì)校園欺凌的預(yù)防與應(yīng)對(duì)
第二節(jié) 學(xué)校預(yù)防校園欺凌的措施
第三節(jié) 學(xué)校應(yīng)對(duì)校園欺凌的措施
第六章 家長(zhǎng)該如何預(yù)防和應(yīng)對(duì)校園欺凌
**節(jié) 校園欺凌事件產(chǎn)生的家庭成因與改善方法
第二節(jié) “校園欺凌”啟蒙教育的重要性
第三節(jié) 孩子遭受校園欺凌的表現(xiàn)與家長(zhǎng)的冷靜做法
第四節(jié) 家長(zhǎng)如何與孩子“協(xié)同作戰(zhàn)”
第五節(jié) 被欺凌者家長(zhǎng)與欺凌者家長(zhǎng)互通交流
第七章 社會(huì)工作介入干預(yù)校園欺凌
**節(jié) 社會(huì)工作介入防治校園欺凌的價(jià)值理論基礎(chǔ)
第二節(jié) 社區(qū)工作介入防治校園欺凌的方案與實(shí)施
第三節(jié) ×中學(xué)預(yù)防校園欺凌行為情況分析
第四節(jié) 社會(huì)工作介入防治校園欺凌的措施
第八章 我國(guó)反校園欺凌的立法研究
**節(jié) 校園欺凌立法的必要性
第二節(jié) 校園欺凌立法內(nèi)容
第三節(jié) 我國(guó)校園欺凌立法內(nèi)容框架
第四節(jié) 我國(guó)校園欺凌現(xiàn)有法治內(nèi)容概述
第五節(jié) 我國(guó)校園立法之對(duì)策研究
第六節(jié) 我國(guó)校園欺凌案件分析
附錄
附錄一 《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》(修正本)
附錄二 《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》(修正本)
附錄三 教育部等九部門(mén)關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見(jiàn)
附錄四 關(guān)于開(kāi)展校園欺凌專(zhuān)項(xiàng)治理的通知
附錄五 加強(qiáng)中小學(xué)生欺凌綜合治理方案
參考文獻(xiàn)
校園欺凌的預(yù)防與應(yīng)對(duì)問(wèn)題研究 節(jié)選
二、校園欺凌產(chǎn)生的根源 中國(guó)人民公安大學(xué)王大偉教授認(rèn)為校園欺凌行為的發(fā)生,應(yīng)該從犯罪心理學(xué)、犯罪生理學(xué)、犯罪社會(huì)學(xué)中探究! 。ㄒ唬┯酶ヂ逡恋吕碚摲治鲂@欺凌產(chǎn)生的根源 犯罪心理學(xué)中比較有代表性的學(xué)說(shuō)之一是弗洛伊德的個(gè)性心理系統(tǒng)。我們可以從弗洛伊德的個(gè)性心理系統(tǒng)說(shuō)起! 「ヂ逡恋碌膫(gè)性心理學(xué)系統(tǒng)有兩個(gè)基本原則: **,快樂(lè)原則,即各種性本能顯然從一開(kāi)始發(fā)展到終結(jié)都表明追求快樂(lè)的激動(dòng)的目的; 第二,現(xiàn)實(shí)原則,即受過(guò)教育的自我已經(jīng)變得懂道理了,它不再被控制于快樂(lè)原則,而是被控制于現(xiàn)實(shí)原則。其實(shí),現(xiàn)實(shí)原則也是以快樂(lè)為目的的,不過(guò)由于考慮到事實(shí),是被延緩和減輕的快樂(lè)! 「ヂ逡恋聭岩煞缸锸且环N反社會(huì)人格,它所追求的是即刻滿(mǎn)足,因?yàn)椴豢叭淌墁F(xiàn)實(shí)生活中的單調(diào)與無(wú)聊! 「ヂ逡恋碌木穹治霭ㄈ齻(gè)動(dòng)力系統(tǒng),即本我、自我、超我。本我由性本能與攻擊驅(qū)力所組成,是原始的部分,本能沖動(dòng)不懂得道德與邏輯,只受“快樂(lè)原則”的支配,盲目地追求滿(mǎn)足。自我是一個(gè)控制系統(tǒng),指導(dǎo)內(nèi)驅(qū)力尋求滿(mǎn)足時(shí)必須以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)。自我的機(jī)能是抑制本我的沖動(dòng),以便使內(nèi)驅(qū)力得以滿(mǎn)足,但必須在社會(huì)的控制下完成。超我是人格中的道德因素,即道德化的自我。它代表著一切智力機(jī)能,是整個(gè)社會(huì)道德要求與行為標(biāo)準(zhǔn)的反映! ∽晕铱刂票疚业*基本的方式是通過(guò)壓抑防衛(wèi),即把沖動(dòng)抑制進(jìn)理智的過(guò)程。通過(guò)壓抑,自我已經(jīng)萌發(fā)的沖動(dòng)保留在無(wú)意識(shí)狀態(tài),使其不可能真正行動(dòng)。既然社會(huì)的道德規(guī)范是直接指向性本能和攻擊性沖動(dòng),而對(duì)其實(shí)施壓抑作用,那么超我和本我就永遠(yuǎn)處于不同的位置而相互作用。這種斗爭(zhēng)的副產(chǎn)品之一是恐怖心理,恐怖是自我采用適當(dāng)?shù)牟襟E控制沖動(dòng)的一種信號(hào)。因此,壓抑給自我提供了*直接的產(chǎn)生恐懼感的機(jī)制。性與攻擊的沖動(dòng)被重新遏制進(jìn)入無(wú)意識(shí)狀態(tài)! 「ヂ逡恋碌睦碚摳嬖V我們,任何一個(gè)人在出生之后,身體里都有可能導(dǎo)致犯罪的本能因素,如力比多和性沖動(dòng)等,這些犯罪因素會(huì)隨時(shí)爆發(fā)。為了防止這些犯罪因素的發(fā)生,增加了自我和超我的雙重保障。這就是弗洛伊德個(gè)性心理系統(tǒng)的基本原理。根據(jù)這種理論,犯罪是人體自發(fā)的。自我和超我中的雙重保障如果失效,那么快樂(lè)原則與現(xiàn)實(shí)原則之間的平衡就會(huì)失控,從而產(chǎn)生了犯罪。 根據(jù)弗洛伊德個(gè)性心理系統(tǒng)的基本原理,就可以解釋為什么在一個(gè)班級(jí)里,有的孩子參與了校園欺凌,而其他孩子沒(méi)有參與,這與他們的性格與心理系統(tǒng)有著較大的關(guān)系。 2.用“犯罪亞文化”看校園欺凌產(chǎn)生的根源 亞文化是與主流文化相對(duì)應(yīng)來(lái)說(shuō)的,是一種非主流的、局部的文化現(xiàn)象。它是指在主文化或綜合文化的背景下,屬于某一區(qū)域或某個(gè)集體所持有的觀(guān)念和生活方式。一種亞文化不僅包含著與主文化相通的價(jià)值與觀(guān)念,也有屬于自己獨(dú)特的價(jià)值與觀(guān)念。 青少年罪錯(cuò)的亞文化理論認(rèn)為,學(xué)校中一般存在著兩種文化:一種是努力向上的主流文化,另一種是行為不良的青少年犯罪的亞文化。如果一名學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校周邊的黑網(wǎng)吧或者犯罪團(tuán)伙中,那么他就容易接觸到犯罪亞文化! 》缸飦單幕饕腥c(diǎn)特征:對(duì)校園欺凌行為給予道德的支持;提供校園欺凌的技巧;把欺負(fù)同學(xué)、盜搶同學(xué)財(cái)物美化或轉(zhuǎn)化為一種合理、常規(guī)的行為,漂白黑色的行為。如果孩子在主流文化中得不到重視,那么犯罪亞文化就會(huì)給他們提供溫暖、保護(hù)、道德的支持。 3.用“青春期恐懼癥”分析校園欺凌產(chǎn)生的根源 青春期恐懼癥理論是由馬扎提出來(lái)的。這一癥狀的根源在于青年人在生理與心理兩方面都處于一種中間狀態(tài),心理發(fā)育滯后,和生理的發(fā)育不成正比,即半成人、半少年、半幼稚、半成熟。這時(shí)候的男孩兒和女孩兒急需一個(gè)舞臺(tái)來(lái)展示自己生理和心理的發(fā)育。特別是男孩兒,少年氣盛,同時(shí)又對(duì)自己的陽(yáng)剛之氣、對(duì)自己在同伴心中的地位產(chǎn)生憂(yōu)慮。成人可以在各種地方找到展示自己的舞臺(tái),但是青少年卻缺少這樣的舞臺(tái)。他們中的一部分便會(huì)采取一些刺激和發(fā)泄行為來(lái)展示,校園欺凌便是突出的表現(xiàn)之一! ‘(dāng)這些青少年長(zhǎng)大成人之后,青春期恐懼癥也會(huì)消失。因?yàn)樗麄兊囊恍┎环(wěn)定因素已經(jīng)被其他的一些正面力量所淹沒(méi),如男性發(fā)達(dá)的肌肉、健全的體格、學(xué)業(yè)成績(jī)、就業(yè)、結(jié)婚、生兒育女等。到達(dá)這個(gè)階段后,往日的同學(xué)聚集在一起,回首往事,都會(huì)為往日的欺凌行為而后悔。 4.用“漂移論”解釋校園欺凌產(chǎn)生的根源 “漂移論”也是由馬扎提出來(lái)的,其主要觀(guān)點(diǎn)是:少年的欺凌行為是一種類(lèi)似臺(tái)球滾動(dòng)中的可控與不可控的綜合過(guò)程。臺(tái)球的滾動(dòng)既有人擊打的意志,又有其滾動(dòng)的不可控制性。校園欺凌行為受外界多種因素的擊打而滾動(dòng),超出了青少年自我控制的范圍! ≡S多青少年在校園欺凌行為中飄來(lái)飄去,面對(duì)選擇不知所措。他們一半進(jìn)入了傳統(tǒng)生活,另一半又采納不常規(guī)的傳統(tǒng),飄忽于校園欺凌外與校園欺凌內(nèi)。
校園欺凌的預(yù)防與應(yīng)對(duì)問(wèn)題研究 作者簡(jiǎn)介
柏莉娟,1979年出生在貴州省都勻市。中**員,本科畢業(yè)于貴州民族學(xué)院社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè),碩士研究生畢業(yè)于貴州民族大學(xué)社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè),現(xiàn)任黔南民族師范學(xué)院社會(huì)學(xué)與民族學(xué)系系主任,都勻市聯(lián)眾力社會(huì)工作服務(wù)中心總干事。十余年來(lái)一直從事民族地區(qū)社會(huì)工作理論研究與實(shí)踐及相關(guān)方向教學(xué)工作,共主持或參與省部級(jí)課題4項(xiàng),市廳級(jí)課題5項(xiàng),在全國(guó)多家刊物上公開(kāi)發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。
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