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反聯(lián)邦黨人文集

反聯(lián)邦黨人文集

出版社：商務(wù)印書(shū)館出版時(shí)間：2022-07-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 428
本類(lèi)榜單：政治軍事銷(xiāo)量榜
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反聯(lián)邦黨人文集 版權(quán)信息

  • ISBN：9787100205399
  • 條形碼：9787100205399 ; 978-7-100-20539-9
  • 裝幀：70g膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>>

反聯(lián)邦黨人文集 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是《反聯(lián)邦黨人全集》的精選文集。正如主編所言：聯(lián)邦黨人與反聯(lián)邦黨人的論戰(zhàn)奠定了美國(guó)政體的基礎(chǔ)，美國(guó)建國(guó)的基本原則并非僅僅以聯(lián)邦黨人的勝利而確立，而是在聯(lián)邦黨人與反聯(lián)邦黨人的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)的。這部文集有助于人們發(fā)現(xiàn)美國(guó)政治遺產(chǎn)的基本來(lái)源。

反聯(lián)邦黨人文集 目錄

前言
導(dǎo)言
一、辛提萊爾：信札
二、聯(lián)邦自耕農(nóng)：致共和黨的公開(kāi)信
三、布魯圖斯：隨筆
四、賓州制憲會(huì)議少數(shù)派就憲法異議致選民的公開(kāi)信
五、阿格里帕：信札（Ⅰ-Ⅺ）
六、農(nóng)場(chǎng)主：隨筆
七、公正審查者：隨筆
八、帕特里克·亨利：在弗吉尼亞州批準(zhǔn)憲法會(huì)議上的演講
九、米蘭頓·史密斯：在紐約州批準(zhǔn)聯(lián)邦憲法會(huì)議上的演講
文獻(xiàn)目錄
譯者后記
展開(kāi)全部

反聯(lián)邦黨人文集 節(jié)選

　　迄今為止，除了授權(quán)給國(guó)會(huì)，我們好像看不到哪里有危險(xiǎn)，而現(xiàn)在除了國(guó)會(huì)外，其他機(jī)構(gòu)并不缺乏權(quán)力。但是，如果不對(duì)這些罪惡將在何種程度上得到彌補(bǔ)進(jìn)行審查，就匆忙邁出下一步，打算把幾乎所有的重要權(quán)力都轉(zhuǎn)讓給國(guó)會(huì)，并且不附加任何限制。在這里，邦聯(lián)的缺陷被無(wú)限夸大，我們感受的任何痛苦統(tǒng)統(tǒng)都?xì)w咎于邦聯(lián)。由此推斷，這勢(shì)必帶來(lái)原則的根本變化，也就是政府形式的變化。關(guān)鍵在于，有關(guān)聯(lián)邦的權(quán)力全都建立在邏輯推理上，卻與經(jīng)驗(yàn)以及健全的政治理性完全對(duì)立！　(jù)說(shuō)，聯(lián)邦首腦必須掌管戰(zhàn)爭(zhēng)與和平事務(wù)，提供共同防衛(wèi)，為了這一目的，理當(dāng)擁有所有必要的權(quán)力。這個(gè)權(quán)力是不受限制的，無(wú)論錢(qián)袋和刀劍，還是集中財(cái)力人力，建立民兵等，都是實(shí)現(xiàn)這一目的必要手段。因此，聯(lián)邦首腦應(yīng)該擁有這些權(quán)力。這些更多都是似是而非的推論，缺乏堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。對(duì)于任何政體而言，這些權(quán)力都不可或缺，為了公共安全而行使這些權(quán)力也絕非多余。不過(guò)，這并不準(zhǔn)確，那些官員或國(guó)會(huì)議員們*直接的職責(zé)是提供共同防衛(wèi)，在這一點(diǎn)上，他們理當(dāng)擁有不受限制的權(quán)力。但很明顯，在人民的自由并未受到威脅的情況下，他們不應(yīng)該握有這些權(quán)力。長(zhǎng)久以來(lái)，人們都認(rèn)同這一道理，即在一個(gè)自由政府中，錢(qián)袋和刀劍不能放在政府的同一部門(mén)之手。我們的祖先明智地將其審慎地分散在不同部門(mén)之手，將刀劍置于國(guó)王之手，并設(shè)置嚴(yán)格限制，而錢(qián)袋則由下院?jiǎn)为?dú)掌握。誠(chéng)然國(guó)王擁有戰(zhàn)和之權(quán)，但其職責(zé)是提供國(guó)家的共同防務(wù)。迄今為止這一權(quán)威還在運(yùn)行——一個(gè)精通政府科學(xué)的民族不會(huì)認(rèn)為，為了共同防務(wù)和普遍安寧，委托權(quán)力給某人是必須而且有益的，因此，掌握不受限制的權(quán)力就不成問(wèn)題，即便在任何程度上都是如此。如果他能履行職責(zé)保護(hù)民眾，并獨(dú)立掌握這些權(quán)力，那么他所采用的一切手段，就應(yīng)該符合公共利益，并盡可能便捷。但英國(guó)人深知，國(guó)王不受限制的權(quán)力對(duì)他們的自由與幸福構(gòu)成的重大威脅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們可能面對(duì)的外部強(qiáng)敵和內(nèi)部騷亂，雖然他們規(guī)定國(guó)王的責(zé)任是保衛(wèi)帝國(guó)，但他們還是明智地將一些權(quán)力置于其他政府部門(mén)之手，下院分享著這些權(quán)力，并控制著財(cái)權(quán)。在荷蘭，他們的*高領(lǐng)袖必須提供共同防務(wù)，但他們仰仗的財(cái)力，在一定程度上建立在對(duì)各邦或地方議會(huì)的財(cái)稅請(qǐng)求上。理性與事實(shí)都表明，不論對(duì)于行政官員或聯(lián)邦首腦是否方便，他們都要立即地負(fù)責(zé)國(guó)防與安全，他們必須單獨(dú)、自主、直接地掌握所有財(cái)富。如果這些文官或領(lǐng)袖從來(lái)就不掌握這些權(quán)力，民眾的自由將面臨危險(xiǎn)。這些事關(guān)國(guó)民智慧和自由，同時(shí)又讓人憂慮的權(quán)力，除了將其置于國(guó)家體系中的主要成員那里之外，將沒(méi)有任何地方會(huì)讓人放心——在那里，這些權(quán)力形成了一個(gè)統(tǒng)一的政府，就如同不列顛那樣，這些權(quán)力分割開(kāi)來(lái)，并寓于主要成員之手。但在聯(lián)邦共和制下，則完全是另外一種組織模式。一般來(lái)說(shuō)，人民建立這種政府是由于國(guó)土過(guò)于遼闊，以至于他們無(wú)法在一個(gè)立法機(jī)構(gòu)集會(huì)，或者說(shuō)無(wú)法在一個(gè)單一政府下，依據(jù)自由原則來(lái)執(zhí)行法律。為了地方性目的和管理他們內(nèi)部事務(wù)，他們?cè)诘胤阶h會(huì)集會(huì)，為了他們整體性目的，他們將各州聯(lián)合起來(lái)置于聯(lián)邦領(lǐng)導(dǎo)之下。邦聯(lián)共和制的本質(zhì)特征在于，其首腦機(jī)構(gòu)依附于、受限于地方政府。這是因?yàn)，事?shí)上，在這些單獨(dú)的各州里，人民能夠充分集會(huì)或被代表。因此，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)在這種政府里，立法的權(quán)力置于幾個(gè)部門(mén)之手，受到相應(yīng)約束并予以明文規(guī)定。由人數(shù)眾多的議員構(gòu)成的地方議會(huì)，行使著強(qiáng)有力的監(jiān)督之權(quán)。智慧之士常常將控制權(quán)置于那些人民得以真正代表的眾議院那里。在擬議中的體制中，聯(lián)邦首腦幾乎擁有他們能夠擁有的所有不受限制的權(quán)力，一旦這些權(quán)力運(yùn)行起來(lái)，就勢(shì)必改變這個(gè)政體，并威脅到自由。我認(rèn)為，在這種政府形式下，它已經(jīng)完全表明，人民擁有的不過(guò)是一個(gè)虛幻的代表制，他們的自由和權(quán)利的保證也不過(guò)是一種幻覺(jué)。在邦聯(lián)共和制里，依照事物本性，代表制這個(gè)分支機(jī)構(gòu)，理應(yīng)是一個(gè)代理性的機(jī)構(gòu)和權(quán)力的托管者，處理稅賦和軍事等相關(guān)事務(wù)；我認(rèn)為，我們面前的這個(gè)方案獨(dú)一無(wú)二，完全混淆了這些政體原則的差異。我不是想為各州沒(méi)有按比例繳納稅款的不當(dāng)懈怠開(kāi)脫，而是想要提出彌補(bǔ)之策，我們應(yīng)該接受理性與事實(shí)的統(tǒng)治。

反聯(lián)邦黨人文集 作者簡(jiǎn)介

莫雷·佐伊，本書(shū)選編者，米德?tīng)柌祭飳W(xué)院政治學(xué)教授。 楊明佳，武漢理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)檎伟l(fā)展理論和中外政治制度，著有《自由與主權(quán)之間:美國(guó)制憲辯論的政治邏輯》《理想與現(xiàn)實(shí)之間:文明進(jìn)程中的社會(huì)主義》，另有多篇學(xué)術(shù)論文刊載于《政治學(xué)》《中國(guó)政治》《理論經(jīng)濟(jì)學(xué)》《社會(huì)主義研究》等學(xué)術(shù)刊物。

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