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表演與闡釋:早期中國詩學(xué)研究

表演與闡釋:早期中國詩學(xué)研究

作者:柯馬丁
出版社:生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版時(shí)間:2023-03-01
開本: 16開 頁數(shù): 551
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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表演與闡釋:早期中國詩學(xué)研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787108074157
  • 條形碼:9787108074157 ; 978-7-108-07415-7
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

表演與闡釋:早期中國詩學(xué)研究 內(nèi)容簡介

我試圖將早期中國的詩學(xué)文化置入宗教、政治、哲學(xué)思想及實(shí)踐的大語境中。比起將寫定的文本視為當(dāng)然,認(rèn)為它們是早期中國文化*為自然、不證自明之物,我更愿意去探討這些文本如何在一個(gè)與當(dāng)下接近不同的世界中運(yùn)作:那不是一個(gè)由沉默的抄者和讀者組成的世界,在那個(gè)世界中,無論是書面文本還是口頭文本,都與由鮮活的宗教政治儀式、政治勸誡、教與學(xué)、道德修身等構(gòu)成的表演傳統(tǒng)相關(guān)。那是一個(gè)詩學(xué)文本絕非純?nèi)灰詴嬷破返男问蕉鹱饔玫氖澜纭? ——柯馬丁 有名漢學(xué)家柯馬。∕artin Kern)的**部中文學(xué)術(shù)文集,收錄了1996 年至2022 年間16 篇討論周、秦、漢代詩歌及詩學(xué)的文章,集中關(guān)注早期中國詩歌的發(fā)展,它與儀式表演的關(guān)聯(lián),文化記憶與身份認(rèn)同的形成,以及中國詩歌早期和中世的詮釋傳統(tǒng);討論對象聚焦于《詩經(jīng)》、西漢頌詩、賦文、秦始皇碑、楚辭等。集內(nèi)諸篇皆經(jīng)過作者的補(bǔ)充完善與編者重要的譯校修訂,現(xiàn)以時(shí)間排序陳示。

表演與闡釋:早期中國詩學(xué)研究 目錄

前 言

權(quán)威的頌歌:西漢郊廟歌辭(1996)

作為表演文本的詩:以《小雅·楚茨》為個(gè)案(2000)

出土文獻(xiàn)與文化記憶:《詩經(jīng)》的早期歷史(2003—2005)

西漢美學(xué)與賦體的生成(2003)

《司馬相如列傳》與《史記》中“賦”的問題(2003)

漢史之詩:《史記》《漢書》敘事中的詩歌功能(2004)

作為記憶的詩:《詩》及其早期闡釋學(xué)(2005)

出土文獻(xiàn)與蘇格拉底之悅:《國風(fēng)》解讀的新挑戰(zhàn)(2007)

《毛詩》之外:中古早期《詩經(jīng)》接受研究(2007)

來自群山的宣告:秦始皇刻石碑文探論(2008)

說《詩》:《孔子詩論》的文理與義理(2012)

《詩經(jīng)》的形成(2017)

早期中國詩歌與文本研究諸問題:從《蟋蟀》談起(2019)

“文化記憶”與早期中國文學(xué)中的史詩:以屈原和《離騷》為例(2021)

反思之一丨超越本土主義:早期中國研究的方法與倫理 柯馬丁

反思之二丨早期中國研究與比較古代學(xué)的挑戰(zhàn):漢學(xué)和比較文學(xué)的對話 柯馬丁 郭西安

編后記丨潛文本、參照系與對話項(xiàng):理解全球化時(shí)代漢學(xué)話語的一種進(jìn)路 郭西安

參考文獻(xiàn)

文章出處


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表演與闡釋:早期中國詩學(xué)研究 作者簡介

柯馬丁(Martin Kern),普林斯頓大學(xué)亞洲學(xué)講座教授,美國哲學(xué)院院士,美國東方學(xué)會(huì)主席(2023—2024),古根海姆獎(jiǎng)獲得者(2018),國際權(quán)威漢學(xué)期刊《通報(bào)》(T’oung Pao)主編,中國人民大學(xué)古代文本文化國際研究中心創(chuàng)始主任,曾任普林斯頓大學(xué)東亞系主任(2013—2020)。研究廣涉早期中國文學(xué)的諸多論域,包括詩歌作為政治與宗教儀式的文化記憶與表演、作者身份、書寫與口述、闡釋與文論、文獻(xiàn)學(xué)方法論以及哲學(xué)和史學(xué)修辭等問題,對比較文學(xué)、比較古典學(xué)及語文學(xué)和翻譯研究也深有興趣。發(fā)表論文百余篇,出版專著及編著多部,擔(dān)任《中國文本歷史研究》(Studies in the History of Chinese Texts)系列叢書主編。

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