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長白山學(xué)術(shù)文庫.第二輯:天人.人際.身心:中國古代“終極關(guān)懷”細(xì)想研究
作者：韓東育
開本：
16開
頁數(shù)：
312
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長白山學(xué)術(shù)文庫.第二輯:天人.人際.身心:中國古代“終極關(guān)懷”細(xì)想研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787206207594
- 條形碼：9787206207594 ; 978-7-206-20759-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
長白山學(xué)術(shù)文庫.第二輯:天人.人際.身心:中國古代“終極關(guān)懷”細(xì)想研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是韓東育首次對(duì)中國古代的“終極關(guān)懷”思想進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的整理，認(rèn)為中國古代“終極關(guān)懷”思想，主要包括“天人關(guān)系”“人際關(guān)系”和“身心關(guān)系”這三大基本關(guān)系。本書比較全面地反映了中國古代思想家(從先秦到宋明)對(duì)于終極關(guān)懷的思考，也“比較全面地把握了終極關(guān)懷的基本精神，頗有心得，從三個(gè)方面入手：一是論述的全面性，如討論了不為當(dāng)代新儒家重視的荀子，尤其是對(duì)戰(zhàn)國末期到漢初雜家著作在終極關(guān)懷討論上的重視；二是注意歷史性，而沒有光談概念，從而使人得以了解某種觀念所得以產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)條件；三是側(cè)重于觀念形成史的考察。該書是作者對(duì)“天人合一”命題三個(gè)發(fā)展階段的合理描述。
長白山學(xué)術(shù)文庫.第二輯:天人.人際.身心:中國古代“終極關(guān)懷”細(xì)想研究 目錄
**章 “ 境遇”與“ 關(guān)懷”
一、對(duì)春秋戰(zhàn)國的再認(rèn)識(shí)
二、關(guān)于意義與價(jià)值的 思考
三、一顆有分量的果實(shí)——“道”
第二章 “ 關(guān)懷”哲學(xué)的兩大基礎(chǔ)門類
一、天人關(guān)系哲學(xué)
……
第三章 變與不變
第四章 “身心關(guān)系”哲學(xué)
展開全部
長白山學(xué)術(shù)文庫.第二輯:天人.人際.身心:中國古代“終極關(guān)懷”細(xì)想研究 作者簡(jiǎn)介
韓東育，男，1962年12月生，東北師范大學(xué)學(xué)士、碩士，日本東京大學(xué)文學(xué)博士、博士後，東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授。主治日本史、東亞思想史和東亞 關(guān)系史。歷任東京大學(xué)客座研究員、日本學(xué)術(shù)振興會(huì)外國人特別研究員、日本九州大學(xué)人文科學(xué)府講義教授、 日本文化研究中心外國人研究員、 大學(xué)人文社會(huì)高等研究院訪問學(xué)者等，F(xiàn)為 “長江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)畫”特聘教授、 學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、 社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目評(píng)審委員會(huì)委員、 高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員、吉林省歷史學(xué)會(huì)會(huì)長。出版《日本近世新法家研究》（中華書局，2003年）、《道學(xué)的病理》（商務(wù)印書館，2007年）、《從“脫儒”到“脫亞”：日本近世以來“去中心化”之思想過程》（臺(tái)大出版中心，2009年）等專著數(shù)部，論文數(shù)十篇，獲獎(jiǎng)多項(xiàng)。
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