歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
> >>
貝克萊的世界:關(guān)于三次對(duì)話的考察(西方思想文化譯叢)

包郵 貝克萊的世界:關(guān)于三次對(duì)話的考察(西方思想文化譯叢)

出版社:福建教育出版社出版時(shí)間:2024-10-01
開本: 其他 頁數(shù): 288
中 圖 價(jià):¥39.0(6.7折) 定價(jià)  ¥58.5 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車 收藏
開年大促, 全場(chǎng)包郵
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>

貝克萊的世界:關(guān)于三次對(duì)話的考察(西方思想文化譯叢) 版權(quán)信息

貝克萊的世界:關(guān)于三次對(duì)話的考察(西方思想文化譯叢) 本書特色

本書是湯姆·斯通漢姆教授對(duì)喬治·貝克萊哲學(xué)著作《海拉斯和菲洛努斯之間的三次對(duì)話》的解讀。作者在書中深入探討并批判性闡釋了貝克萊的核心哲學(xué)思想,認(rèn)為貝克萊“三次對(duì)話”的意義在于它對(duì)關(guān)于現(xiàn)實(shí)、感知和知識(shí)本質(zhì)的哲學(xué)辯論的貢獻(xiàn)。

貝克萊的世界:關(guān)于三次對(duì)話的考察(西方思想文化譯叢) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書是湯姆·斯通漢姆教授對(duì)喬治·貝克萊哲學(xué)著作《海拉斯和菲洛努斯之間的三次對(duì)話》的解讀?!逗@购挽陈逯Z斯之間的三次對(duì)話》是貝克萊1713年出版的重要哲學(xué)著作,也是他發(fā)展唯心主義的關(guān)鍵性作品。該書以對(duì)話體方式,圍繞物質(zhì)的存在、感知的本質(zhì)等展開辯論,就此提出了貝克萊的唯心主義哲學(xué),通常被稱為“非物質(zhì)主義”或“主觀唯心主義”。作者在書中深入探討并批判性闡釋了貝克萊的核心哲學(xué)思想,認(rèn)為貝克萊“三次對(duì)話”的意義在于它對(duì)關(guān)于現(xiàn)實(shí)、感知和知識(shí)本質(zhì)的哲學(xué)辯論的貢獻(xiàn)。貝克萊的唯心主義挑戰(zhàn)了他那個(gè)時(shí)代盛行的形而上學(xué)觀點(diǎn),他的工作也對(duì)后來的哲學(xué)家產(chǎn)生了影響,如伊曼努爾·康德和喬治·桑塔亞那,他們?cè)谧约旱恼軐W(xué)中參與并回應(yīng)了貝克萊的思想。

貝克萊的世界:關(guān)于三次對(duì)話的考察(西方思想文化譯叢) 目錄

注釋 術(shù)語 引用 部分 章 歷史概述 1.1 喬治·貝克萊的背景介紹 1.2 貝克萊的一生 1.3 總結(jié) 第二章 貝克萊的世界 2.1 貝克萊的世界觀 2.2 為什么貝克萊使用了對(duì)話體的形式 2.3 三次對(duì)話的論點(diǎn) 2.4 解讀唯心主義 2.5 貝克萊是一個(gè)反現(xiàn)實(shí)主義者嗎 附錄:《三次對(duì)話》快速參考指南 第二部分 第三章 可感知的 3.1 我們用感覺感知什么 3.2 我們感知到的事物是依賴于心靈的 3.3 感知的替代模型 3.4 結(jié)論 附錄:感知與認(rèn)識(shí) 第四章 物質(zhì)的問題 4.1 思想的局限 4.2 物質(zhì)基質(zhì) 4.3 科學(xué)世界觀 4.4 解釋 4.5 沒有上帝的唯心主義 4.6 結(jié)論 附錄:所謂的“主論證” 第三部分 第五章 上帝:因果關(guān)系與依賴性 5.1 謎題 5.2 因果關(guān)系 5.3 獨(dú)立性 5.4 連續(xù)性 5.5 感知依賴 5.6 物理世界的存在 5.7 結(jié)論 附錄:正式論證與真實(shí)論證 第六章 行動(dòng),他人心靈,與自我 6.1 意志理論的行動(dòng) 6.2 行動(dòng)與想象 6.3 自由意志與對(duì)其他心靈的認(rèn)識(shí) 6.4 自我 6.5 結(jié)論 附錄:貝克萊是否持有意志理論的觀點(diǎn) 第七章 性質(zhì)與謂詞 7.1 定義與背景 7.2 貝克萊對(duì)唯名論的承諾 7.3 反對(duì)抽象 7.4 沒有共相的性質(zhì) 7.5 結(jié)論 第八章 對(duì)象與身份 8.1 實(shí)體的叢束理論 8.2 我們真的可以不需要非精神實(shí)體嗎 8.3 觀念的集合 8.4 未被感知的存在 第九章 結(jié)論 參考文獻(xiàn)

貝克萊的世界:關(guān)于三次對(duì)話的考察(西方思想文化譯叢) 作者簡(jiǎn)介

湯姆·斯通漢姆(Tom Stoneham)

英國(guó)約克大學(xué)哲學(xué)系主任,研究生院院長(zhǎng),世界貝克萊協(xié)會(huì)主席。其研究領(lǐng)域包括17世紀(jì)哲學(xué),特別是貝克萊哲學(xué)、心靈哲學(xué)、人工智能倫理問題等領(lǐng)域。其作品有《貝克萊的世界:關(guān)于三次對(duì)話的考察》(牛津大學(xué)出版社,2002),《現(xiàn)代哲學(xué)和因果關(guān)系》(勞特利奇出版社,2011),《洛克與萊布尼茨關(guān)于實(shí)體的概念》(勞特利奇出版社,2015)等。



譯者簡(jiǎn)介:湯姆·斯通漢姆(Tom Stoneham) 英國(guó)約克大學(xué)哲學(xué)系主任,研究生院院長(zhǎng),世界貝克萊協(xié)會(huì)主席。其研究領(lǐng)域包括17世紀(jì)哲學(xué),特別是貝克萊哲學(xué)、心靈哲學(xué)、人工智能倫理問題等領(lǐng)域。其作品有《貝克萊的世界:關(guān)于三次對(duì)話的考察》(牛津大學(xué)出版社,2002),《現(xiàn)代哲學(xué)和因果關(guān)系》(勞特利奇出版社,2011),《洛克與萊布尼茨關(guān)于實(shí)體的概念》(勞特利奇出版社,2015)等。 譯者簡(jiǎn)介: 滕光偉 1999年生,山東日照人。先后在美國(guó)和愛爾蘭攻讀哲學(xué)本科和碩士學(xué)位,現(xiàn)為英國(guó)約克大學(xué)哲學(xué)系博士生,主要研究方向?yàn)榻F(xiàn)代哲學(xué)(貝克萊哲學(xué)和馬勒伯朗士哲學(xué))、人工智能倫理等。

商品評(píng)論(0條)
暫無評(píng)論……
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服