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后浪--父輩之罪:歷史記憶與德國(guó)的轉(zhuǎn)型正義 版權(quán)信息
- ISBN：9787513947084
- 條形碼：9787513947084 ; 978-7-5139-4708-4
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
后浪--父輩之罪:歷史記憶與德國(guó)的轉(zhuǎn)型正義 本書特色
★ 冷戰(zhàn)背景下的兩德“贖罪”競(jìng)賽，道德凝視下的美國(guó)“古今”對(duì)比
二戰(zhàn)后，聯(lián)邦德國(guó)和民主德國(guó)儼然在清算納粹罪行方面發(fā)起了一場(chǎng)競(jìng)賽，并將其視作東西方意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的一部分。這給德國(guó)的轉(zhuǎn)型造成了怎樣的影響？盡管德國(guó)人在清算納粹罪行方面已經(jīng)做了許多工作，但當(dāng)今德國(guó)新納粹思潮的涌動(dòng)和德國(guó)選擇黨的崛起是否意味著往日的悲劇還會(huì)重演？一個(gè)多世紀(jì)前美國(guó)黑人遭受的不公對(duì)待，如今是否已然轉(zhuǎn)入地下，變成方方面面的隱性歧視？奧巴馬和特朗普的先后當(dāng)選，是否意味著美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的成果即將得而復(fù)失？對(duì)于這些問題，你都能在書中找到答案。
★ 一場(chǎng)屠殺和一起謀殺，折射出西方世界“清算歷史”工作的進(jìn)展與不足
對(duì)德國(guó)人來(lái)說(shuō)，父輩的一大罪行是納粹對(duì)歐洲猶太人和斯拉夫人的大規(guī)模屠殺；對(duì)美國(guó)南方人來(lái)說(shuō)，父輩的一大罪行是美國(guó)白人對(duì)黑人的奴役、種族隔離和私刑謀殺。為何德國(guó)人能夠花費(fèi)幾十年，艱難地?cái)[脫戰(zhàn)爭(zhēng)受害者心態(tài)，勇于為父輩贖罪？為何發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》近一個(gè)世紀(jì)后，美國(guó)南方仍會(huì)發(fā)生埃米特·蒂爾謀殺案這樣惡劣的私刑案件？本書既講述德國(guó)如何清算歷史，也講述美國(guó)如何追求公平正義。在更廣泛的層面，作者希望通過這些案例，為全世界的轉(zhuǎn)型正義提供參考。
★ 作為白人女性生活在美國(guó)南方，與作為猶太人生活在德國(guó)柏林，會(huì)有怎樣不同的體驗(yàn)
本書作者蘇珊·奈曼生于美國(guó)南方，在那里，白人種族主義者往往以保護(hù)女性的名義迫害黑人，身為白人女性的奈曼于是被迫成了“加害者”群體的一員，盡管她從未傷害任何黑人。奈曼又曾在德國(guó)柏林學(xué)習(xí)和生活，在那里，身為猶太人的她又被視為“受害者”群體的一員，盡管她的家族沒有任何人進(jìn)過集中營(yíng)。
然而正是這種恰當(dāng)?shù)木嚯x，使奈曼既可以冷靜理性地還原真實(shí)的歷史記憶，又能近距離觀察歷史罪行給各個(gè)群體造成的心理創(chuàng)傷。豐富的經(jīng)歷使她得以接觸到各個(gè)族群，走進(jìn)發(fā)生歷史事件的現(xiàn)場(chǎng)。
作者身為羅爾斯弟子、知名哲學(xué)家，在本書中將道德哲學(xué)、政治哲學(xué)應(yīng)用于當(dāng)下，熔親身經(jīng)歷、實(shí)地探訪、哲學(xué)思辨于一爐，從“加害者”與“受害者”的雙重身份出發(fā)，多視角觀察西方歷史上的罪惡及其留下的創(chuàng)傷，剖析人們?cè)诿鎸?duì)集體罪責(zé)時(shí)經(jīng)歷的復(fù)雜心路。
★ “后記”部分獨(dú)家收錄2023年10月7日哈馬斯突襲以色列以來(lái)作者針對(duì)德國(guó)國(guó)內(nèi)種族問題的兩篇評(píng)論文章★ 冷戰(zhàn)背景下的兩德“贖罪”競(jìng)賽，道德凝視下的美國(guó)“古今”對(duì)比
二戰(zhàn)后，聯(lián)邦德國(guó)和民主德國(guó)儼然在清算納粹罪行方面發(fā)起了一場(chǎng)競(jìng)賽，并將其視作東西方意識(shí)形態(tài)對(duì)抗的一部分。這給德國(guó)的轉(zhuǎn)型造成了怎樣的影響？盡管德國(guó)人在清算納粹罪行方面已經(jīng)做了許多工作，但當(dāng)今德國(guó)新納粹思潮的涌動(dòng)和德國(guó)選擇黨的崛起是否意味著往日的悲劇還會(huì)重演？一個(gè)多世紀(jì)前美國(guó)黑人遭受的不公對(duì)待，如今是否已然轉(zhuǎn)入地下，變成方方面面的隱性歧視？奧巴馬和特朗普的先后當(dāng)選，是否意味著美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的成果即將得而復(fù)失？對(duì)于這些問題，你都能在書中找到答案。
★ 一場(chǎng)屠殺和一起謀殺，折射出西方世界“清算歷史”工作的進(jìn)展與不足
對(duì)德國(guó)人來(lái)說(shuō)，父輩的一大罪行是納粹對(duì)歐洲猶太人和斯拉夫人的大規(guī)模屠殺；對(duì)美國(guó)南方人來(lái)說(shuō)，父輩的一大罪行是美國(guó)白人對(duì)黑人的奴役、種族隔離和私刑謀殺。為何德國(guó)人能夠花費(fèi)幾十年，艱難地?cái)[脫戰(zhàn)爭(zhēng)受害者心態(tài)，勇于為父輩贖罪？為何發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》近一個(gè)世紀(jì)后，美國(guó)南方仍會(huì)發(fā)生埃米特·蒂爾謀殺案這樣惡劣的私刑案件？本書既講述德國(guó)如何清算歷史，也講述美國(guó)如何追求公平正義。在更廣泛的層面，作者希望通過這些案例，為全世界的轉(zhuǎn)型正義提供參考。
★ 作為白人女性生活在美國(guó)南方，與作為猶太人生活在德國(guó)柏林，會(huì)有怎樣不同的體驗(yàn)
本書作者蘇珊·奈曼生于美國(guó)南方，在那里，白人種族主義者往往以保護(hù)女性的名義迫害黑人，身為白人女性的奈曼于是被迫成了“加害者”群體的一員，盡管她從未傷害任何黑人。奈曼又曾在德國(guó)柏林學(xué)習(xí)和生活，在那里，身為猶太人的她又被視為“受害者”群體的一員，盡管她的家族沒有任何人進(jìn)過集中營(yíng)。
然而正是這種恰當(dāng)?shù)木嚯x，使奈曼既可以冷靜理性地還原真實(shí)的歷史記憶，又能近距離觀察歷史罪行給各個(gè)群體造成的心理創(chuàng)傷。豐富的經(jīng)歷使她得以接觸到各個(gè)族群，走進(jìn)發(fā)生歷史事件的現(xiàn)場(chǎng)。
作者身為羅爾斯弟子、知名哲學(xué)家，在本書中將道德哲學(xué)、政治哲學(xué)應(yīng)用于當(dāng)下，熔親身經(jīng)歷、實(shí)地探訪、哲學(xué)思辨于一爐，從“加害者”與“受害者”的雙重身份出發(fā)，多視角觀察西方歷史上的罪惡及其留下的創(chuàng)傷，剖析人們?cè)诿鎸?duì)集體罪責(zé)時(shí)經(jīng)歷的復(fù)雜心路。
★ “后記”部分獨(dú)家收錄2023年10月7日哈馬斯突襲以色列以來(lái)作者針對(duì)德國(guó)國(guó)內(nèi)種族問題的兩篇評(píng)論文章
隨著中東戰(zhàn)事再起，德國(guó)人的立場(chǎng)備受關(guān)注：對(duì)德國(guó)人來(lái)說(shuō)，今天以色列在戰(zhàn)爭(zhēng)中的任何行為都不容置疑嗎？對(duì)以色列的任何批評(píng)都是反猶主義嗎？為了不被認(rèn)為反猶，德國(guó)人又做了哪些極端的事，從而讓奈曼認(rèn)為德國(guó)已經(jīng)站在了瘋狂的邊緣？“清算歷史”是否已然過頭？它究竟是追求公平正義的手段，還是爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的工具？作者根據(jù)對(duì)德國(guó)社會(huì)的*新觀察，在兩篇后記中回應(yīng)了這些問題。
后浪--父輩之罪:歷史記憶與德國(guó)的轉(zhuǎn)型正義 內(nèi)容簡(jiǎn)介
一個(gè)國(guó)家該以怎樣的態(tài)度對(duì)待自身歷史上那些令人痛苦的記憶？人們?cè)撘栽鯓拥男袆?dòng)回應(yīng)自己父輩的罪惡？在種族對(duì)立與種族和解之間，在篡改與銘記之間，未來(lái)的人們將如何選擇？本書作者蘇珊·奈曼以德國(guó)人和美國(guó)人在這些問題上的做法為例，為西方世界對(duì)待自身現(xiàn)代歷史中的罪過提供了一個(gè)嶄新而又不可或缺的視角。從這一視角出發(fā)，作者將哲學(xué)反思、個(gè)人經(jīng)歷和大量采訪結(jié)合在了一起，為這些問題提供了她的答案。 全書分為三個(gè)部分。**部分討論了猶太人大屠殺和第三帝國(guó)的種族主義在今天的思想殘余，還討論了東德和西德清算納粹歷史的種種做法的差異。第二部分將視角轉(zhuǎn)向了美國(guó)南方，圍繞埃米特·蒂爾謀殺案等著名的種族謀殺案展開，覆蓋了南北戰(zhàn)爭(zhēng)之前美國(guó)奴隸制的狀況、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、戰(zhàn)后美國(guó)黑人的生存狀況、20世紀(jì)的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)、奧巴馬和特朗普的先后當(dāng)選折射出的當(dāng)代美國(guó)人的心態(tài)變化，還討論了眾多公益機(jī)構(gòu)為爭(zhēng)取民權(quán)、開啟民智所做的種種努力。第三部分將德國(guó)人和美國(guó)人應(yīng)對(duì)自身歷史罪責(zé)的做法進(jìn)行了比較，圍繞著它們各自的歷史記憶、紀(jì)念建筑、賠款問題、族群關(guān)系和移民政策等做了深入的探討，并試圖在此基礎(chǔ)上回答“我們?cè)撛趺醋?rdquo;這個(gè)核心問題。
后浪--父輩之罪:歷史記憶與德國(guó)的轉(zhuǎn)型正義 目錄
**部分 德國(guó)的教訓(xùn)1 歷史比較的運(yùn)用和濫用 ／ 32 父輩之罪 ／ 293 冷戰(zhàn)記憶 ／ 89第二部分 南方人的不安4 人人都知道密西西比 ／ 1655 未竟事業(yè) ／ 2356 埃米特·蒂爾的面容 ／ 283第三部分 撥亂反正7 紀(jì)念性建筑 ／ 3598 權(quán)利和賠款 ／ 4279 暫作結(jié)論 ／ 489后記一 ／ 539后記二 ／ 561**部分 德國(guó)的教訓(xùn)
1 歷史比較的運(yùn)用和濫用 ／ 3
2 父輩之罪 ／ 29
3 冷戰(zhàn)記憶 ／ 89
第二部分 南方人的不安
4 人人都知道密西西比 ／ 165
5 未竟事業(yè) ／ 235
6 埃米特·蒂爾的面容 ／ 283
第三部分 撥亂反正
7 紀(jì)念性建筑 ／ 359
8 權(quán)利和賠款 ／ 427
9 暫作結(jié)論 ／ 489
后記一 ／ 539
后記二 ／ 561
注 釋 ／ 570
參考文獻(xiàn) ／ 588
致 謝 ／ 595
出版后記 ／ 598
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后浪--父輩之罪:歷史記憶與德國(guó)的轉(zhuǎn)型正義 相關(guān)資料
本書講述了許多關(guān)于個(gè)人和社區(qū)處理種族暴力遺留問題的故事，確定了解決過去和現(xiàn)在的問題的建設(shè)性步驟，能夠讓我們創(chuàng)造一個(gè)不同的未來(lái)。——瑪莎·米諾，哈佛大學(xué)法學(xué)院前院長(zhǎng) 這本書將有關(guān)美國(guó)種族主義的討論與有關(guān)德國(guó)納粹主義的反思進(jìn)行了富有啟發(fā)性的、引人入勝的、令人不安的對(duì)比。這是一部感人的、深刻的、重要的著作。——蘭德爾·肯尼迪，哈佛大學(xué)法學(xué)院教授 《父輩之罪》將宏大的思想和驚人的細(xì)節(jié)結(jié)合在了一起。這是一部引人入勝的道德沉思錄，講述了發(fā)生在后第三帝國(guó)時(shí)代的德國(guó)與后種族隔離時(shí)代的美國(guó)南方的大規(guī)模集體犯罪和贖罪的種種做法。蘇珊·奈曼是一位公民哲學(xué)家，她從不回避棘手的話題。她以高雅的筆觸、過人的智慧和作為旅居德國(guó)的美國(guó)南方猶太人的獨(dú)特經(jīng)歷，創(chuàng)作出了一部細(xì)致入微的良知之作。這本書在今天具有迫切的現(xiàn)實(shí)意義。
后浪--父輩之罪:歷史記憶與德國(guó)的轉(zhuǎn)型正義 作者簡(jiǎn)介
蘇珊·奈曼（Susan Neiman），道德哲學(xué)家、文化評(píng)論家和散文家，波茨坦愛因斯坦論壇負(fù)責(zé)人，2014年斯賓諾莎獎(jiǎng)獲得者。她是哈佛大學(xué)哲學(xué)博士，受業(yè)于羅爾斯，先后在耶魯大學(xué)和特拉維夫大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)教授，為美國(guó)、德國(guó)和英國(guó)的多家媒體撰寫文化政治評(píng)論。奈曼的寫作主題涉及啟蒙運(yùn)動(dòng)、道德哲學(xué)、形而上學(xué)和當(dāng)代政治等，她的著作包括《為什么長(zhǎng)大》（Why Grow Up?）、《現(xiàn)代思想中的惡》（Evil in Modern Thought）、《道德明晰》（Moral Clarity）、《理性的統(tǒng)一》（The Unity of Reason）等。
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