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神的子民:古埃及人的風(fēng)俗與日常.第Ⅱ卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787500885252
- 條形碼：9787500885252 ; 978-7-5008-8525-2
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
神的子民:古埃及人的風(fēng)俗與日常.第Ⅱ卷 內(nèi)容簡介
1821年，英國人約翰·加德納·威爾金森航行到埃及，從此開啟了持續(xù)時間長達(dá)12年的埃及考古生涯。他住在底比斯的一個“古墓”中，搜集閱讀當(dāng)?shù)劂懳模疾齑罅抗虐＜拔幕袼走z跡，用“**手材料”將埃及從傳說中解放出來，向西方世界證明了這個古老的文明與希臘和羅馬一樣有著令人驚嘆的活力與復(fù)雜。 《神的子民：古埃及的風(fēng)俗與日！肪褪且徊炕氐椒ɡ蠒r代，從生活、政治、藝術(shù)、宗教等方面研究和描述古埃及民間生活百態(tài)的作品。作者在其中復(fù)原描繪的大量銘文和建筑形態(tài)，也是后世諸多遺跡復(fù)原修復(fù)的重要依據(jù)。
神的子民:古埃及人的風(fēng)俗與日常.第Ⅱ卷 目錄
第1章 001各種各樣的花瓶—各種用途的匣子—鉸鏈的替代品—聚會和談話—準(zhǔn)備晚餐—搬來桌子—客人們在晚餐時入席—搬進(jìn)來的死人模型—舞蹈和娛樂—投擲飛鏢取樂—各種游戲—球類—侏儒—摔跤—以棍相搏 第2章 077狩獵—動物—狗—靠禽鳥生意贏利的人—漁民—河馬—鱷魚—騰提里斯人 第3章 139藝術(shù)和（手工）制造業(yè)—玻璃—亞麻（仿制）—染色—繩索制作—紙莎草—皮革切割機(jī)—陶工—櫥柜制造商和木匠—車輛和棺材制造商—箍桶匠—各種船—錫和其他金屬—金礦—黃金作坊和鍍金工藝 第4章 277古埃及人的藝術(shù)風(fēng)格—早期法老的名字—切普斯等人—神廟雕像的主題—顏色—浮雕和第1章 001
各種各樣的花瓶—各種用途的匣子—鉸鏈的替代品—聚會和談話—準(zhǔn)備晚餐—搬來桌子—客人們在晚餐時入席—搬進(jìn)來的死人模型—舞蹈和娛樂—投擲飛鏢取樂—各種游戲—球類—侏儒—摔跤—以棍相搏
第2章 077
狩獵—動物—狗—靠禽鳥生意贏利的人—漁民—河馬—鱷魚—騰提里斯人
第3章 139
藝術(shù)和（手工）制造業(yè)—玻璃—亞麻（仿制）—染色—繩索制作—紙莎草—皮革切割
機(jī)—陶工—櫥柜制造商和木匠—車輛和棺材制造商—箍桶匠—各種船—錫和其他金屬—
金礦—黃金作坊和鍍金工藝
第4章 277
古埃及人的藝術(shù)風(fēng)格—早期法老的名字—切普斯等人—神廟雕像的主題—顏色—浮雕和
凹雕—繪畫—磚砌金字塔—拱門—采石場—大塊石料的移動—風(fēng)箱和虹吸管—服裝—假
發(fā)—女人的裙子和珠寶—眼（線）—洗浴—醫(yī)護(hù)人員—（宗教）還愿品
第5章 385
古埃及的財富—一個農(nóng)業(yè)和制造業(yè)國家—測量學(xué)和幾何學(xué)的起源—與尼羅河泛濫有關(guān)的天文計(jì)算—一年的三百六十五天—三百六十五又四分之一的天狼年—牲畜—為剪羊毛而養(yǎng)的羊—埃及在（手工）制造業(yè)方面的早期優(yōu)勢—豐盈的物產(chǎn)—土地測量—重量—灌溉一河水因上漲而泛濫—耕種方式—犁—鋤—踩踏種子的家畜—播種—埃及的土壤一尼羅河及其支流—土地的養(yǎng)護(hù)—不同的作物—小麥的種植及谷物的采集和脫粒—河水泛濫—埃及的不同分區(qū)—在沙漠邊緣耕種—農(nóng)民的收獲季節(jié)和其他節(jié)日—照料動物—獸醫(yī)技術(shù)—人工孵化的（禽鳥）蛋
第6章 483
埃及人的宗教觀—希臘人向埃及人學(xué)習(xí)宗教觀念—祭司的神性觀念與教給無知者的觀念
不同—神性—數(shù)字—天神在塵世的具現(xiàn)—古希臘學(xué)者的理論—主神—三位一體理論
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神的子民:古埃及人的風(fēng)俗與日常.第Ⅱ卷 相關(guān)資料
沒有一個19世紀(jì)的作家能像威爾金森那樣讓普通讀者了解古埃及人。——[埃及]杰森·湯普森 作者敏銳的觀察力及其根據(jù)對古代遺跡觀察總結(jié)出的內(nèi)容，足以讓本書成為埃及學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的教科書，同時適合普通人閱讀。作者對古埃及文明和古希臘文明之間的比較研究下了很大功夫，這也是本書的一大價值所在。——[英]塞繆爾·伯奇
神的子民:古埃及人的風(fēng)俗與日常.第Ⅱ卷 作者簡介
[英]約翰·加德納·威爾金森（John Gardner Wilkinson，1797—1875)，19世紀(jì)旅行家、“英國埃及學(xué)的創(chuàng)始人”，一生致力于研究古埃及學(xué)。他是第一個在埃及工作并掌握古埃及語言的人，因而他能準(zhǔn)確地記錄埃及的許多紀(jì)念碑，并成為埃及學(xué)和金石文獻(xiàn)學(xué)的先驅(qū)之一。他最偉大的埃及研究事業(yè)是對古埃及日常生活的全面研究。
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