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西部放歌
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西部放歌 版權(quán)信息
- ISBN：9787301173039
- 條形碼：9787301173039 ; 978-7-301-17303-9
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：
西部放歌 本書特色
《西部放歌》：這是一群放飛理想毅然遠(yuǎn)行的北太人，這是一群奉獻(xiàn)青春且歌且行的北大人，50位北大校友與您細(xì)說他們的西部之緣。燕園情紅樓飛雪，一時英杰，先哲曾書寫，愛國進(jìn)步民主科學(xué)。憶昔長別，陽關(guān)千疊，狂歌曾竟夜，收拾山河待百年約。我們來自江南塞北，情系著城鎮(zhèn)鄉(xiāng)野；我們走向海角天涯，指點(diǎn)著三山五岳。我們今天東風(fēng)桃李，用青春完成作業(yè)；我們明天巨木成林，讓中華震驚世界。燕園情，千千結(jié)，問少年心事，眼底未名水，胸中黃河月。
西部放歌 目錄
序侯德彭：綻放南國的朱槿花錢紹鈞：不求聞達(dá)的“無花果張紀(jì)生：草原上守護(hù)奉獻(xiàn)的旗幟張耀華：西域情，感恩心樊錦詩：敦煌的女兒，青春的榜樣曹一鳴：廣西計(jì)量儀器制造的開拓者劉應(yīng)明：植根西部，自強(qiáng)不息薛啟壽：國防攻關(guān)“螺絲釘”，搏擊商海弄潮兒祝家麟：坦蕩胸懷勤奮人生黃介山：虛懷若谷，心系家國李重庵：無悔鐵肩擔(dān)道義，恢弘師道濟(jì)蒼生曾憲章：理想而實(shí)干的北大法律人陳育寧：路在自己腳下伍席源：在西部的土地上默默耕作茍?zhí)炝郑骸拔鞑厥辏缥乙簧藗骷t：不刻意追求，不輕易放棄馬軍：護(hù)法求真，矢志不渝安尼瓦爾·阿木提：天山腳下赤子情賀利平：高原創(chuàng)業(yè)路，苦樂勇當(dāng)先趙樂際：青海情結(jié)，刻骨銘心孫鳳鳴：奉獻(xiàn)源自熱愛胡春華：把青春獻(xiàn)給西藏李焱：星空的守望者李進(jìn)增：踏實(shí)扮演自己的角色艾爾肯·阿西木：夢想成就赤子心李郁：北大游子心，長安書生情李寧：當(dāng)創(chuàng)造性體驗(yàn)成為一種力量伍皓：推窗，從高原到高原莫鋒：草原之子朱興旺：渝北之城，心之所歸后記
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西部放歌 節(jié)選
《西部放歌》內(nèi)容簡介：在我國實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略十周年之際，出版這樣一本北京大學(xué)西部工作校友訪談錄，具有特殊的價值和意義。北大在校學(xué)生把了解西部、支援西部作為服務(wù)社會活動的重要內(nèi)容，每年暑期都會組建幾十個社會實(shí)踐團(tuán)前往西部少數(shù)民族地區(qū)支教扶貧，志愿服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
西部放歌 相關(guān)資料
插圖：談到樊錦詩，談到敦煌，就不得不談到矗立在敦煌研究院的雕塑，名日《青春》。雕塑中的女孩挎著背包，拿著草帽，整裝待發(fā)。它塑造于20世紀(jì)60年代，其原型就是當(dāng)年從北京大學(xué)畢業(yè)直奔祖國大西北的樊錦詩。是的，樊錦詩是新中國建設(shè)浪潮中無數(shù)個無私奉獻(xiàn)者中的代表人物，在漫漫人生路上，一個個建設(shè)者們本著“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的信念奔向全國各地，為國家的建設(shè)事業(yè)添磚加瓦。樊錦詩因工作需要經(jīng)常出差，每到一處，她幾乎都要關(guān)注當(dāng)?shù)氐奈奈锉Ｗo(hù)情況。改革開放以來，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了令人矚目的成就。與此同時，部分地區(qū)不顧文物保護(hù)，一味地追求經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。她又開始憂慮經(jīng)濟(jì)建設(shè)新時期敦煌莫高窟的保護(hù)問題。足夠的資金和合適的技術(shù)性保護(hù)措施只能夠解決一時的問題，而且容易受到人為因素的干擾。如果能夠?qū)Χ鼗偷谋Ｗo(hù)以某種形式確定下來，既能夠做到長久保護(hù)，又能夠做到開發(fā)利用，不因人員的變動而改變，那該多好。∷l(fā)現(xiàn)，任何地方的文物保護(hù)受到破壞，都有其相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)根源。自此，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文物保護(hù)的關(guān)系，開始進(jìn)入樊錦詩的視野：我國擁有大量的珍貴文化遺產(chǎn)，這是祖先為我們傳承下來的寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富。城市化建設(shè)的過程中，各界對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識有待于提高，保護(hù)的力度明顯不夠。如果能夠把歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文物保護(hù)和諧共存，那將是一件了不起的事情。樊錦詩想到了法律。在“社會主義市場經(jīng)濟(jì)就是法治經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)基本形成共識的條件下，雎有將莫高窟的保護(hù)和管理工作納人法制化、規(guī)范化的軌道，從法律上確立其地位，明確各相關(guān)方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，樹立全新的文物保護(hù)理念，提供足夠的法律支撐和法律保障，才能為擺正經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文物保護(hù)的關(guān)系提供有力的保障。她認(rèn)為，對于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，首先要進(jìn)行立法，我國于1985年加入了聯(lián)合國教科文組織的《保護(hù)文化和自然遺產(chǎn)公約》，并且已經(jīng)有了國家層面的立法，如《中華人民共和國文物保護(hù)法》。但這還不夠，還要有各種各樣的具有可操作性的專項(xiàng)法規(guī)來保證對歷史文化遺產(chǎn)的專門保護(hù)。她積極主張制定以保護(hù)敦煌莫高窟為目的的專項(xiàng)法規(guī)，并發(fā)出“世界文化遺產(chǎn)不是搖錢樹”的呼聲。2002年底，甘肅省第九屆人大常委會討論通過了甘肅省第一個專項(xiàng)文物保護(hù)條例——《甘肅敦煌莫高窟保護(hù)條例》。樊錦詩期待已久的一件大事終于塵埃落定：敦煌莫高窟是寶中之寶，新條例將推動保護(hù)和管理工作的進(jìn)一步加強(qiáng)。
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