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當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處(簽名版)

當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處(簽名版)

當(dāng)你一個(gè)人的時(shí)候，是感到百無(wú)聊賴，難以忍受，還是感到一種充實(shí)和滿足？人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力。

出版社：浙江人民出版社出版時(shí)間：2019-12-01
開本： 32開 頁(yè)數(shù)： 261
讀者評(píng)分：5分3條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處(簽名版) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787213095399
  • 條形碼：9787213095399 ; 978-7-213-09539-9
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處(簽名版) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　如果生命里有這樣一段時(shí)光，只能獨(dú)處不能外出，你會(huì)做些什么？當(dāng)你一個(gè)人的時(shí)候，是感到百無(wú)聊賴，難以忍受，還是感到一種充實(shí)和滿足？人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨(dú)處也是一種能力。獨(dú)處不是與世隔絕，而是為自己保留一個(gè)開闊的空間，一種內(nèi)在的從容，在可支配的時(shí)間里，不斷靠近理想中的自我。　　《當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處》分為六章，各自角度，如一條條心流，匯聚成與自我和解的生命之河，撫慰人心，豐富靈魂，愿你的生命不被辜負(fù)，清醒時(shí)做事，獨(dú)處時(shí)思考。學(xué)會(huì)獨(dú)處，就是學(xué)會(huì)如何讓自己安住于當(dāng)下！　∨袛嘁粋(gè)人究竟有沒有自我，可靠的檢驗(yàn)方法，就、是看他能不能獨(dú)處。　　世上正有這樣的一些人，他們怕的就是獨(dú)處，讓他們和自己待一會(huì)兒，對(duì)于他們簡(jiǎn)直是一種酷刑！　≈灰e了下來(lái)，他們就必須找個(gè)地方去消遣！　∷麄兊娜兆颖砻嫔线^得十分熱鬧，實(shí)際上他們的內(nèi)心極其空虛！　∷麄兯龅囊磺卸际菫榱讼敕皆O(shè)法避免面對(duì)面看見自己！　W(xué)會(huì)獨(dú)處，就是學(xué)會(huì)如何讓自己安住于當(dāng)下！　‘(dāng)代文學(xué)大家周國(guó)平半生哲思與創(chuàng)作精華，一本讓入學(xué)會(huì)與自我和解的心靈之書，寫給每一個(gè)孤獨(dú)的行路人，獨(dú)處是靈魂生長(zhǎng)的必要空間，在獨(dú)處時(shí)，我們從他人和喧囂中抽身出來(lái)，回到了自己。

當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處(簽名版) 目錄

**章 我更愿意做我自己
我更愿意做我自己
獨(dú)處的充實(shí)
心靈的空間
豐富的安靜
比成功更重要的
交往的質(zhì)量
一個(gè)人和三個(gè)人稱
人生的三個(gè)覺醒
朋友

第二章 和命運(yùn)結(jié)伴而行
和命運(yùn)結(jié)伴而行
從零開始與未完成
人生寓言
對(duì)人性的不同解釋
靈魂的在場(chǎng)
靈魂教育
神圣的好奇心
愛與孤獨(dú)
留住那個(gè)心智覺醒的時(shí)刻

第三章 生命本來(lái)沒有名字
做自己的朋友
尊重生命
內(nèi)在生命的偉大
性格就是命運(yùn)
幸福和運(yùn)氣
失去的歲月
幸福與苦難都屬于靈魂

第四章 做一個(gè)終身讀者
讀永恒的書
讀書的癖好
讀書的收獲
經(jīng)典和我們
文學(xué)的安靜
給成人讀的童話
孔子的灑脫
讀經(jīng)典就像回家

第五章 活得簡(jiǎn)單才能活得自由
從生存向存在的途中
消費(fèi)=享受？
名人和明星
愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)
爭(zhēng)什么？
**重要的是做人
內(nèi)在生活
一無(wú)所需*像神
擺脫日常生活的惰性
快樂工作的能力

第六章 記住回家的路
懷念土地
“天人合一”與生態(tài)學(xué)
中國(guó)人缺什么？
父母?jìng)兊难凵?br />把我們自己娛樂死？
有所敬畏
對(duì)理想的思索
人不只屬于歷史
城市的個(gè)性和顏色
展開全部

當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處(簽名版) 節(jié)選

《當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處》：　　盧梭說(shuō)：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了！边@話聽起來(lái)自負(fù)，其實(shí)適用于每一個(gè)人。可惜的是，多數(shù)人忍受不了這個(gè)失去了模子的自己，于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍，結(jié)果彼此變得如此相似。　　真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說(shuō)他是隨便什么東西，例如是一種職業(yè)，一種身份，一個(gè)角色，唯獨(dú)不是他自己。　　如果一個(gè)人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨(dú)立思考，總是為外在的事務(wù)忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說(shuō)他不是他自己就一點(diǎn)兒也沒有冤枉他。因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個(gè)影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了！　∪松谑溃荒軟]有朋友。在所有朋友中，不能缺了*重要的一個(gè)，那就是自己。缺了這個(gè)朋友，一個(gè)人即使朋友遍天下，也只是表面的熱鬧而已，實(shí)際上他是很空虛的。　　能否和自己做朋友，關(guān)鍵在于有沒有一個(gè)更高的自我，這個(gè)自我以理性的態(tài)度關(guān)愛著那個(gè)在世上奮斗的自我。理性的關(guān)愛，這正是友誼的特征。有的人不愛自己，一味自怨，仿佛自己的仇人。有的人愛自己而沒有理性，一味自戀，儼然自己的情人。在這兩種場(chǎng)合，更高的自我都是缺席的。　　這個(gè)更高的自我知道：自愛者才能愛人，給人以生命歡樂的人，必是自己充滿著生命歡樂的人！　∫粋(gè)不愛自己的人，既不會(huì)是一個(gè)可愛的人，也不可能真正愛別人。他帶著對(duì)自己的怨恨到別人那里去，就算他是去行善的吧，他的怨恨仍會(huì)在他的每一件菩行里顯露出來(lái)，加人以損傷。　　而只愛自己的人也不會(huì)有真正的愛，只有驕橫的占有。如果說(shuō)愛是一門藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家！　∪伺c人之間有同情，有仁義，有愛。所以，世上有克己助人的慈悲和舍己救人的豪俠！　〉。每一個(gè)人終究是一個(gè)生物學(xué)上和心理學(xué)上的個(gè)體，*切己的痛癢唯有自己能*真切地感知！　≡谶@個(gè)意義上，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他*關(guān)心的還是他自己，世上*關(guān)心他的也還是他自己！　∫?jiǎng)e人比他自己更關(guān)心他，要?jiǎng)e人比關(guān)心其他人更關(guān)心他，都是違背作為個(gè)體的生物學(xué)和心理學(xué)特性的。結(jié)論是：每個(gè)人都應(yīng)該自立。這些都是心中的自我應(yīng)該知道的！　⌒闹械淖晕疫須明白：有些痛苦是無(wú)法分擔(dān)的。別人的關(guān)愛至多只能轉(zhuǎn)移你對(duì)痛苦的注意力，卻不能改變痛苦的實(shí)質(zhì)。甚至在一場(chǎng)共同承受的苦難中，每人也必須獨(dú)自承擔(dān)自己的那一份痛苦，這痛苦并不因?yàn)橛幸粋(gè)難友而有所減輕！　(duì)于別人的痛苦，我們的同情一開始可能相當(dāng)活躍，但一旦痛苦持續(xù)下去，同情就會(huì)消退。我們?cè)谶@方面的耐心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)于別人的罪惡的耐心。一個(gè)我們不得不忍受的別人的罪惡仿佛是命運(yùn)，一個(gè)我們不得不忍受的別人的痛苦卻幾乎是罪惡了。　　……

當(dāng)你學(xué)會(huì)獨(dú)處(簽名版) 作者簡(jiǎn)介

　　周國(guó)平，中國(guó)當(dāng)代著名學(xué)者、作家。其散文以哲思和文采著稱，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，多年來(lái)深受讀者喜愛！　≈饕髌酚校荷⑽摹妒赝木嚯x》《各自的朝圣路》《安靜》《善良豐富高貴》《生命的品質(zhì)》；隨筆《人與永恒》《風(fēng)中的紙屑》《內(nèi)在的從容》《把心安頓好》：紀(jì)實(shí)文學(xué)《妞妞：一個(gè)父親的札記》《歲月與性情：我的心靈自傳》；學(xué)術(shù)著作《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《尼采與形而上學(xué)》；全新散文精選集《人生因孤獨(dú)而豐盛》《敢于孤獨(dú)的勇氣》，等等。

商品評(píng)論(3條)
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