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包郵 偶開天眼覷紅塵

作者:干春松著
出版社:福建教育出版社出版時(shí)間:暫無
開本: 32開 頁數(shù): 396
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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偶開天眼覷紅塵 版權(quán)信息

偶開天眼覷紅塵 本書特色

著名學(xué)者干春松教授的評論隨筆頗受學(xué)界文化界的關(guān)注,本書是干教授的*本評論隨筆精選集,文字輕松而富有見識,內(nèi)容涉及故鄉(xiāng)與帝都、人大與北大、親人與師友、旅行與娛樂、儒學(xué)與近代人物,等等。

偶開天眼覷紅塵 內(nèi)容簡介

著名學(xué)者、北京大學(xué)哲學(xué)系教授干春松先生以對“制度化儒家”、對中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史的研究而聞名,有多種學(xué)術(shù)專著,而本書卻是干教授的*本“文藝書”——“出于對文藝生活方式的固執(zhí)的堅(jiān)持而寫下的文字”,“太私人了”。而書名《偶開天眼覷紅塵》,“主要是王國維的這句詩太貼切地寫出了我的情緒,一種試圖看破凡俗但又可憐身在此眼中的無可解脫,我總是在這樣的掙扎之中,似乎無所掛于心,但又處處難以擺脫情緒的影響”。

偶開天眼覷紅塵 目錄

目錄 一、從紹興到北京 故鄉(xiāng),它永遠(yuǎn)在那里等著你 我的“文革小學(xué)” 稽山中學(xué):憶看謝晉拍《秋瑾》 魯迅為什么不愿意說自己是紹興人 諸暨楓橋:居然有這樣一個(gè)小鎮(zhèn) 紹興:中國式的消失 假如遷都,你還會愛北京嗎? 北京名人故居:城市靈魂的棲居地 二、“父母在,不遠(yuǎn)游” 灰色的北京和母親的白發(fā) 阿爸,我想跟你說兩句 娘娘走了 關(guān)于紹興(干浥) 當(dāng)我想爸媽的時(shí)候,我在想什么?(干浥) 甘蔗同學(xué)的小學(xué)畢業(yè)典禮 我的孩子,你十八了啊 三、世界觀是走出來的 天山上的寒星 簡單生活:瓦爾登湖與梭羅 臺北的書和書店 臺北,傳統(tǒng)文化在生活中流淌 詩人:動物與植物 春江水暖“腳”先知 世界觀是走出來的 四、“干煸”人大 中國人民大學(xué)算幾流大學(xué)? 人大的校名之惑 人大的?;占捌渌? 人大哲學(xué)系的名師碩儒 人大哲學(xué)系八三級“正史” 一勺池和未名湖 五、戲如人生 閉戶看《色戒》 《一步之遙》:中國也存在有思想的導(dǎo)演 是什么讓我們走進(jìn)劇場 六、我們都生活在別人的故事里 “辦證”與信任社會 從咖啡館到大歷史 我們都生活在別人的故事里 1984年的國慶節(jié) 余敦康先生的魏晉風(fēng)度 圍棋與哲學(xué) 魯迅說:我可以愛 復(fù)仇,暴政與暴民 七、儒學(xué)與生命 康有為的現(xiàn)代方略 大陸新儒學(xué)二十年:儒家切入現(xiàn)代中國的制度建構(gòu)的幾種可能且必要的途徑 中國思想該如何表達(dá)自己? 道統(tǒng)不立,學(xué)統(tǒng)何存? 如何在現(xiàn)代中國理解“君子”和“小人”? 道德建設(shè)要從切近的規(guī)矩做起——從《弟子規(guī)》看當(dāng)下的道德建設(shè) 八、花落春仍在 花落春仍在 章太炎與袁世凱 章太炎與胡適二三事 死過三回的錢玄同:錢玄同與胡適、周作人、魯迅的“恩仇” 王國維:自殺的理由 許壽裳與章太炎、魯迅 梁漱溟的真儒氣質(zhì) 直道而行的張岱年先生 湯一介先生與北京大學(xué)儒學(xué)研究院 鳥飛何疾:追憶與湯一介先生交往之點(diǎn)滴 九、絮絮叨叨 儒家精神是對所有人的道德期待 轉(zhuǎn)型期的道德憂慮 找回恥感是道德重建的起點(diǎn) 時(shí)代使然,人們習(xí)慣給儒家潑臟水 談錢理群進(jìn)養(yǎng)老院:許多傳統(tǒng)孝道理念已不適合當(dāng)下 返之六經(jīng),出入中西,重回王道 跋:老甘蔗和小甘蔗(干浥) 后記

偶開天眼覷紅塵 作者簡介

干春松,1965年生,浙江紹興人,哲學(xué)博士?,F(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)儒學(xué)研究院副院長、博士生導(dǎo)師。主要著作有:《制度化儒家及其解體》《制度儒學(xué)》《儒學(xué)概論》《重回王道:儒家與世界秩序》《康有為與儒學(xué)的“新世”》《保教立國:康有為的現(xiàn)代方略》等。

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