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福建歷史文化名人叢書羅從彥——承前啟后的閩學(xué)大儒 版權(quán)信息
- ISBN:9787211077885
- 條形碼:9787211077885 ; 978-7-211-07788-5
- 裝幀:暫無
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
福建歷史文化名人叢書羅從彥——承前啟后的閩學(xué)大儒 本書特色
羅從彥早年師從吳儀,以窮經(jīng)為學(xué)。崇寧初(1102年)曾與宋代理學(xué)奠基人程顥、程頤的首傳弟子楊時(shí)講易至乾九四爻,楊時(shí)喜曰:“惟從彥可與之言道,吾弟子千余人無及得從彥者”。致和二年(1112年),師從楊時(shí)于龜山,學(xué)成后筑室山中,倡道東南,往求學(xué)者眾。當(dāng)年南宋理學(xué)大師朱熹的父親,和老師李桐都曾拜羅從彥為師。其中,有名望的如朱松(以進(jìn)士入尚書郎,年少以詩文名師從仲素公,為宋代理學(xué)泰斗朱熹之父)、李桐(后系朱熹之師尊),程、羅、李、朱后來成為聞名后世的四大名儒。1132年以特科授博羅主薄,入羅浮山窮天地萬物之理及古今事變之歸,前往求學(xué)者甚多,1135年卒于官。有“遵堯錄”、“春秋指歸”、詩卷等著作遺世,大部收編入“欽定四庫全書”。明洪武年間,仲素公與文天祥、朱熹、諸葛亮、顏真卿等同祀孔廟。康熙45年,仲素公得賜御書“奧學(xué)清節(jié)”祠額。
福建歷史文化名人叢書羅從彥——承前啟后的閩學(xué)大儒 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書是福建省社科聯(lián)“福建歷史文化名人叢書(第三輯)”中的一本,是宋代理學(xué)家羅從彥的小傳。他字仲素,號(hào)豫章先生,南沙劍州劍浦人,以窮經(jīng)為學(xué)。曾與宋代理學(xué)奠基人程顥、程頤的首傳弟子楊時(shí)講易至乾九四爻。后師從楊時(shí)于龜山,學(xué)成后筑室山中,倡道東南,往求學(xué)者眾。1132年以特科授博羅主薄,入羅浮山窮天地萬物之理及古今事變之歸,前往求學(xué)者甚多,1135年卒于官。本書反映他嚴(yán)毅清苦,學(xué)富五車,潛思力行,篤志求道的精神,突出了他的一代閩學(xué)宗師身份。
福建歷史文化名人叢書羅從彥——承前啟后的閩學(xué)大儒 目錄
第二章 潛思力行 篤志求道
第三章 上傳伊洛 下授延平
第四章 斯文一脈 萬古是師
第五章 忠義名節(jié) 詩書傳家
第六章 承前啟后 閩學(xué)宗師
第七章 奧學(xué)清節(jié)
后記
福建歷史文化名人叢書羅從彥——承前啟后的閩學(xué)大儒 節(jié)選
豫章世裔 羅姓為中國(guó)古代*早的姓氏之一,系出黃帝,為祝融氏之后。羅姓源于妘姓,春秋時(shí)簡(jiǎn)去邑旁部分為云氏。西周時(shí)封藩屏國(guó),顓頊帝之孫祝融氏有后裔名鄶者,被封宜城,稱為羅子國(guó)。周武王三年,因鎮(zhèn)宜城有功,封宜城侯。此處在羅水之陽,故國(guó)號(hào)為羅。公元前690年,羅子國(guó)為楚所滅,原地被另置鄢國(guó),失去家園的祝融氏子孫只好向南尋覓安身立命之所,*初遷居到湖北枝江,東周末年又南遷至湖南長(zhǎng)沙定居下來。他們遠(yuǎn)徙異地后,仍念念不忘故國(guó)家園,無奈中只能以國(guó)為氏,以此來寄托不盡的哀思——這便是羅姓的開始。 羅氏豫章衍派之始祖為羅珠。羅珠,字懷漢,號(hào)靈知,羅君用次子,鄶公41世孫。生于秦王贏政二年(公元前245年)丙辰四月十四,原居湖南長(zhǎng)沙府瀏陽縣東鄉(xiāng)沔江?;莸蹠r(shí)仕漢,初為治粟內(nèi)史,其宏才大略,智識(shí)超群,任中賦稅寬平、國(guó)用優(yōu)足?;莸廴?公元前192年),因受奸人排擠而遠(yuǎn)離長(zhǎng)安,奉詔東遷九江郡之豫章溝(今江西南昌),在那里率領(lǐng)民眾修筑城池,景帝二年丙戌(公元前155年)羅珠終于其地,享年90歲。景帝改治粟之官為大農(nóng)令,稱羅珠日大農(nóng)令。景帝三年丁亥(公元前154年),吳王劉濞勾結(jié)七國(guó)叛亂,景帝命太尉周亞夫平叛。叛平,亞夫請(qǐng)以羅珠所筑九江郡新城另置郡,因羅珠環(huán)城廣植豫章(香樟)樹,故稱郡城日豫章郡,隸18邑。后羅氏子孫世代繁衍,移居各地,遂以“豫章”為其郡望堂號(hào)。 羅邵筠之子、珠公31世孫羅周文為羅氏人閩始祖。羅周文,又名吉,字源達(dá),生于唐德宗貞元元年(785年)。唐元和六年(811年)出任邵武縣尉;元和八年(81 3年)改任沙縣縣尉。羅氏一直是沙縣這個(gè)古老縣城的名門望族,歷代人才輩出,譽(yù)滿邑里。 沙縣因“縣多沙洲”而得名。東晉義熙年間(405—418)始設(shè)沙村縣,至今已逾1600年,是福建省早期建縣的古縣之一。 羅從彥的祖父羅世南生于北宋天圣五年(1027年),是周文公10世孫,他在中年時(shí)舉家攜父羅文弼、母林氏從沙縣遷往南劍州劍浦縣杜溪里儒嶺下村儒嶺窠。慶歷四年(1044年),羅從彥的父親羅神繼出世,神宗熙寧五年(1072年),羅從彥出生。羅從彥是周文公12世裔孫。因羅從彥郡望豫章,故后世學(xué)人稱之為“豫章先生”。 文星出世 羅從彥出生時(shí),羅神繼夫妻希望他長(zhǎng)大后能夠成為一個(gè)有才干的人,故“以其美而彥者”,取名“從彥”。又因羅從彥在仲秋前兩日出生、產(chǎn)前母親林氏夢(mèng)見文曲星捧白玉,故“璧潔而素,又居仲”,而取字“仲素”。 羅從彥的祖父羅世南、父親羅神繼學(xué)識(shí)淵博,在當(dāng)?shù)仡H有名聲,卻自甘清貧,隱身不仕。母親林氏為人正直,通文字,除了會(huì)吟詩作對(duì)外,還擅長(zhǎng)繪畫。羅從彥內(nèi)受閨教,外承庭訓(xùn),很小便開始識(shí)文斷字。他聰穎非凡,常常一點(diǎn)便通。 傳統(tǒng)中國(guó)教育實(shí)行官學(xué)和私學(xué)并舉,縣學(xué)、社學(xué)、義學(xué)和私塾共存。歷史悠久的沙縣民智開發(fā)較早,特別重視文化教育。唐武德七年(624年)便在西天王寺創(chuàng)辦縣學(xué)。宋天圣三年(1025年),汀州府設(shè)府學(xué)于文廟,各縣開始陸續(xù)興辦縣學(xué),沙縣此時(shí)早已有“五步一塾,十步一庠,士人皆以詩書相勸”的風(fēng)尚。當(dāng)時(shí)的沙縣不僅擁有大量官學(xué),還有眾多私塾、族塾和家塾(即便在清末,沙縣仍有私塾130余所)。在這種社會(huì)風(fēng)氣下,羅從彥的高祖父羅安中在城西北出讓田產(chǎn)創(chuàng)立“半祠半學(xué)”的義恩祠。義恩祠有兩個(gè)主要的功能:一是宗族祭祀,另一個(gè)就是羅氏家學(xué),接收羅氏宗親男童集中入學(xué)。從天禧三年(1019年)至熙寧九年(1076年)短短的57年間,曾經(jīng)就學(xué)于義恩祠的羅氏生員先后有羅覺、羅仲元、羅畸三人榮登進(jìn)士第。特別是羅畸,中進(jìn)士時(shí)才16周歲,年少及第,文采斐然,在沙縣乃至南劍州均聲名響亮,在羅氏宗親的舉子中更是充當(dāng)榜樣與示范的作用,因此,義恩祠聲譽(yù)鵲起,名噪一時(shí)。 羅神繼十分重視教育,熙寧九年(1076年),他聽聞年僅16歲的侄兒羅畸進(jìn)士及第,贊嘆之余,羨慕不已,遂萌發(fā)了把羅從彥送回沙縣義恩祠上學(xué)的念頭,只是羅從彥年紀(jì)太小,無法成行。 元豐三年(1080年),羅從彥9歲,羅神繼將他送回沙縣上學(xué)。羅從彥才華出眾,10歲能詩,當(dāng)時(shí)一同上學(xué)的羅氏宗親男童多不及他。 元豐七年(1084年),羅從彥13歲,羅神繼聽聞州治一帶學(xué)風(fēng)濃郁,又?jǐn)y羅從彥至南平,慕名前往拜投審律先生吳儀門下。吳儀學(xué)問宏博,模范端嚴(yán),不喜歡從政,和他堂弟吳熙卜一起居住于城東藏春峽,設(shè)游亭,置學(xué)館,以山水自娛自樂,被時(shí)人稱為“雙璧”,在當(dāng)?shù)孛麣夂艽蟆? 經(jīng)過4年的學(xué)習(xí),羅從彥早已經(jīng)明行修、德才兼?zhèn)?,由于他聰穎好學(xué)、潛心刻苦,漸得吳儀器重。 P2-5
福建歷史文化名人叢書羅從彥——承前啟后的閩學(xué)大儒 作者簡(jiǎn)介
羅榕華,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,現(xiàn)任三明市小小說學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),沙縣政協(xié)委員,沙縣羅從彥紀(jì)念館管委會(huì)副理事長(zhǎng)。羅輝,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,三明學(xué)院書法研究所特聘研究員,三明市書法家協(xié)會(huì)副主席,三明市閩學(xué)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)。
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