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國(guó)家的重生 日本戰(zhàn)后騰飛之路 版權(quán)信息
- ISBN：9787521729672
- 條形碼：9787521729672 ; 978-7-5217-2967-2
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
國(guó)家的重生 日本戰(zhàn)后騰飛之路 本書(shū)特色
1. 文津圖書(shū)獎(jiǎng)獲得者，《財(cái)經(jīng)》雜志高級(jí)研究員新作 2.“日本三部曲”完結(jié)篇 “日本三部曲” 以百余位風(fēng)云人物的傳奇故事呈現(xiàn)日本“開(kāi)國(guó)—崛起—膨脹—?dú)纭厣钡默F(xiàn)代化歷程。本書(shū)是繼《國(guó)家的啟蒙》和《國(guó)家的歧路》之后的完結(jié)篇，全面介紹了日本戰(zhàn)后如何從經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等層面重建國(guó)家，實(shí)現(xiàn)騰飛。 3.看故事，學(xué)歷史，可讀性較強(qiáng) 全書(shū)通過(guò)38個(gè)歷史人物和歷史事件的故事，從政治家、企業(yè)家、軍人、文學(xué)家、記者等角度，分層次闡述了日本二戰(zhàn)后重建國(guó)家并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛的歷程。在這些故事里，有讓人驚訝的隱忍，讓人側(cè)目的剛烈，讓人敬佩的執(zhí)著，讓人動(dòng)容的親情，讓人憧憬的友誼，讓人欽佩的英勇。。。。。。細(xì)膩的筆觸、豐富的細(xì)節(jié)、充沛的情感再現(xiàn)人性的復(fù)雜與矛盾。書(shū)中的每個(gè)人都在按照自己的理念行動(dòng)，就像大江中涌動(dòng)的浪花，相互撞擊，時(shí)起時(shí)落，*終匯成巨流，推動(dòng)國(guó)家的走向。 4.讀日本，看中國(guó)，以史為鑒，互惠地照亮對(duì)方 以歷史關(guān)照現(xiàn)實(shí)，本書(shū)深刻剖析了今日中國(guó)應(yīng)該向日本學(xué)什么，棄什么？ 以日本為鏡子，中國(guó)可以知道自己的進(jìn)退得失；以日本為鞭子，中國(guó)可以讓自己保持警醒。 5.眾多名人大咖推薦 吳敬璉、易中天、葛兆光、錢(qián)穎一、劉瑜、劉道玉、馮天瑜、許紀(jì)霖、王波明、吳曉波等重磅推薦。
國(guó)家的重生 日本戰(zhàn)后騰飛之路 內(nèi)容簡(jiǎn)介
1945年日本宣布無(wú)條件投降后，幾乎全國(guó)都淪為廢墟，民生凋敝，生產(chǎn)能力退回到了1931年的水平。在這樣的基礎(chǔ)上，日本經(jīng)過(guò)20多年的奮斗，一躍成為世界第二的經(jīng)濟(jì)大國(guó)，創(chuàng)造了被許多追趕型國(guó)家羨慕和模仿的“日本奇跡”。在經(jīng)濟(jì)起飛的同時(shí)，日本的政治、企業(yè)、教育、文化等各方面也都發(fā)生了天翻地覆的變化，成為一個(gè)與舊日本帝國(guó)完全不同的新國(guó)家。本書(shū)描寫(xiě)了從1945—1973年期間日本的重要?dú)v史人物和重大歷史事件，生動(dòng)記錄了28年間日本國(guó)家重生的艱難歷程。 本書(shū)是“日本三部曲”的*后一部，它和《國(guó)家的啟蒙》《國(guó)家的歧路》一起，組成了日本近代史長(zhǎng)卷，反映了1853—1973年日本120年的歷史，以生動(dòng)、客觀和理性的筆觸描寫(xiě)了日本現(xiàn)代化的完整進(jìn)程：開(kāi)國(guó)－追趕－崛起－歧路－毀滅－重生，有助于讀者更深入地了解日本的歷史。
國(guó)家的重生 日本戰(zhàn)后騰飛之路 目錄
推薦序 一個(gè)國(guó)家為什么能成功？ 王波明
自 序 讀日本，看未來(lái) 馬國(guó)川
**編 改造
8 月15 日：毀滅還是重生？
假如日本是戰(zhàn)勝方……
在日本尋找麥克阿瑟
幣原喜重郎：百年之后人們會(huì)稱我們?yōu)橄戎?
吉田茂：做一個(gè)“好的失敗者”
三木清：觸發(fā)戰(zhàn)后民主改革的人
把報(bào)紙從政府手里解放出來(lái)
日本土地改革：一場(chǎng)沒(méi)有流血的和平革命
教育民主改革：日本如何回答“麥克阿瑟之問(wèn)”
藍(lán)天教室：教育強(qiáng)國(guó)的秘密
南原繁：在精神上引領(lǐng)國(guó)家
個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系：知識(shí)人的悔恨與反思
潑潑羅事件：讓?xiě)椃ㄒ?guī)定的學(xué)術(shù)自由成為現(xiàn)實(shí)
日本的文化革命：從臣民到公民
道奇：為日本經(jīng)濟(jì)“開(kāi)處方”的美國(guó)人
經(jīng)濟(jì)政策大爭(zhēng)論：獨(dú)立自主，還是融入世界？
第二編 起飛
媒體的勝利：對(duì)公權(quán)力三次說(shuō)“不”
1956 年：已經(jīng)不是戰(zhàn)后了
朝日茂：保障國(guó)民有尊嚴(yán)地生活是國(guó)家的責(zé)任
松下幸之助：一個(gè)企業(yè)家和一個(gè)國(guó)家的轉(zhuǎn)型
正力松太郎：把日本引入“電視時(shí)代”
前田久吉：建造東京塔的夢(mèng)想家
本田宗一郎：對(duì)政府說(shuō)“不”的企業(yè)家
十河信二：用一雙臟手建成了新干線
我妻榮：一個(gè)獨(dú)立知識(shí)人的典型
赤城宗德：不能讓自衛(wèi)隊(duì)成為國(guó)民的敵人
池田勇人：讓全體日本人富裕起來(lái)
第三編 大國(guó)
菅義偉的故事，就是一個(gè)國(guó)家消除城鄉(xiāng)差距的故事
我們應(yīng)該守護(hù)的祖國(guó)到底是什么？
佐橋滋：通產(chǎn)省先生
家永三郎：政府無(wú)權(quán)干涉教育自由
美濃部亮吉：以地方變革引領(lǐng)國(guó)政走向
1968 年，“大國(guó)夢(mèng)”有那么重要嗎？
石牟禮道子：為了被損害與被忽視的人
丑陋的日本人：盛世里的自我反省和自我批判
淺間山莊事件：激進(jìn)左翼運(yùn)動(dòng)的終結(jié)
一億總中流：一個(gè)新國(guó)家的誕生
“日本奇跡”的興與衰
后記 互惠地照亮著對(duì)方
現(xiàn)代日本大事記（1945—1973 年）
展開(kāi)全部
國(guó)家的重生 日本戰(zhàn)后騰飛之路 節(jié)選
閱讀日本近代歷史，常常想起歷史學(xué)家唐德剛先生的“歷史三峽論”。與中國(guó)一樣，日本這個(gè)東亞島國(guó)自從打開(kāi)國(guó)門(mén)之后，也進(jìn)入了驚濤駭浪的現(xiàn)代化大轉(zhuǎn)型。這一路百折千回，走得好辛苦，既有過(guò)躋身世界強(qiáng)國(guó)之列的榮光，也有過(guò)淪為被占領(lǐng)國(guó)的至暗時(shí)刻。那么，它是什么時(shí)候才順利穿過(guò)“歷史的三峽”的呢？ 轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是本書(shū)開(kāi)篇所寫(xiě)的1945年。那一年既是日本戰(zhàn)敗之年，也是其重生之年。當(dāng)時(shí)的日本滿目瘡痍，幾代人為之奮斗的現(xiàn)代化成果毀于一旦。但是在盟軍總司令部的推動(dòng)下，日本沉痛反思自己走過(guò)的道路，開(kāi)始在廢墟之上重建家園。企業(yè)家創(chuàng)業(yè)，知識(shí)人啟蒙，科學(xué)家探索，政治家抉擇，民主人士吶喊，環(huán)保主義者抗?fàn)，普通人為生活而拼搏……僅僅經(jīng)過(guò)20多年，日本就成為經(jīng)濟(jì)總量?jī)H次于美國(guó)的第二大國(guó)家。1973年，也就是開(kāi)國(guó)120周年之際，日本不僅成了世界各國(guó)羨慕的“經(jīng)濟(jì)大國(guó)”，還成了一個(gè)民眾共享發(fā)展成果的“福利國(guó)家”，貧富差距小，社會(huì)安定和諧。 在名著《擁抱戰(zhàn)敗》的開(kāi)篇，美國(guó)歷史學(xué)家約翰·W. 道爾就寫(xiě)道：“日本作為現(xiàn)代國(guó)家的興起令人震驚：更迅猛、更無(wú)畏、更成功，然而*終也比任何人能夠想象的更瘋狂、更危險(xiǎn)、更具有自我毀滅性。”不足60字的一段話，概括了日本從1853年到1945年的歷程。其實(shí)，這段話后面還可以加上一句：戰(zhàn)后日本的復(fù)興更有力、更快速、更令人稱奇。 日本戰(zhàn)后重建的這段歷史豐富多彩，盡管其中有汗水、血淚、挫折與不幸，但是總體來(lái)看，這仍是一個(gè)成功的現(xiàn)代化故事。緊隨日本之后，韓國(guó)、新加坡、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)、中國(guó)香港地區(qū)也相繼起飛，形成了一個(gè)“東亞雁隊(duì)”，被譽(yù)為“東亞奇跡”。從20世紀(jì)下半葉的世界圖景上看，東亞這些國(guó)家和地區(qū)的繁榮昌盛，與其他諸多失敗國(guó)家和地區(qū)形成了鮮明對(duì)比。因此，在寫(xiě)作本書(shū)的時(shí)候，一個(gè)問(wèn)題縈繞在我心中：成就“日本奇跡”的秘密是什么？ 我出入歷史，尋找答案。我把自己置身日本戰(zhàn)后的情境中，懷著時(shí)人在面對(duì)未來(lái)何去何從時(shí)的全部疑慮和彷徨，一起探索，一起追求。我也時(shí)時(shí)走出來(lái)，努力以超脫的眼光去俯視逝去的歷史，就像俯瞰一條奔流的大河。答案有時(shí)清晰，有時(shí)模糊，“瞻之在前，忽焉在后”。 直到有一天，我突然想起著名學(xué)者周有光先生對(duì)我講過(guò)的一個(gè)故事。改革開(kāi)放初期，新加坡大學(xué)邀請(qǐng)周有光先生參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。他問(wèn)一位英國(guó)教授：“許多人說(shuō)新加坡是一個(gè)奇跡，你是什么看法？”英國(guó)教授回答道：“世界上沒(méi)有奇跡，只有常規(guī)。什么叫常規(guī)呢？就是按照國(guó)際先例去做！ 這個(gè)故事啟發(fā)了我？磥(lái)，沒(méi)有什么“日本奇跡”，日本只是尊重戰(zhàn)后的國(guó)際規(guī)則，然后循規(guī)蹈矩地去做而已。戰(zhàn)后，為了防止戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇重演，歐美國(guó)家擯棄以殖民地和霸權(quán)為特征的舊秩序，構(gòu)建了新的世界秩序與貿(mào)易體系。坊間流傳一種說(shuō)法：“戰(zhàn)后跟著美國(guó)跑的都富了！逼鋵(shí)這種說(shuō)法是不準(zhǔn)確的，應(yīng)該說(shuō)是尊重新的世界秩序與貿(mào)易體系的國(guó)家都富了。日本就是一個(gè)成功的典型。它徹底放棄了與世界主流文明為敵的老路，走上了民主主義與和平主義的新發(fā)展路徑。日本是一個(gè)資源匱乏的國(guó)家，一旦認(rèn)同和遵循國(guó)際規(guī)則，致力于融入世界，就能通過(guò)和平的方式從世界上獲得各種資源，通過(guò)國(guó)際貿(mào)易發(fā)展自己。從此，日本駛出“歷史的三峽”，“揚(yáng)帆直下，隨大江東去，進(jìn)入海闊天空的太平之洋”a，迅速實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的重生。 二 曾出任日本首相（1991—1993年）的宮澤喜一在回憶錄里講述了這樣一個(gè)故事： 2001年7月4日，在東京舉行“回首日美安保五十周年研討會(huì)”，在我提到“國(guó)土被占實(shí)為喪權(quán)辱國(guó)”時(shí)，一位與會(huì)者指出：“先生此言差矣，與其說(shuō)是喪權(quán)辱國(guó)，不如說(shuō)是解放新生！痹撊耸康赂咄，人格修養(yǎng)都無(wú)可指摘，他的話令我無(wú)法忘卻。 起初看到這則史料，我感到非常吃驚。為什么在日本的精英階層里，竟然有人認(rèn)同戰(zhàn)后盟軍對(duì)本國(guó)的占領(lǐng)，而且將其稱為“解放新生”，甚至連宮澤喜一似乎也傾向于這種觀點(diǎn)？對(duì)于被日本軍國(guó)主義蹂躪過(guò)的國(guó)家的民眾來(lái)說(shuō)，日本戰(zhàn)敗當(dāng)然是值得歡欣的？墒菍(duì)于日本人來(lái)說(shuō)，贊揚(yáng)占領(lǐng)者難道不是有些“不愛(ài)國(guó)”的味道嗎？仔細(xì)想來(lái)，這并沒(méi)有什么不可理喻的。日本民眾支持1946年頒布的《日本國(guó)憲法》，實(shí)質(zhì)上就意味著拋棄和廢止“大日本帝國(guó)”，從此開(kāi)始建設(shè)一個(gè)新的國(guó)家——“日本國(guó)”。 同樣的土地，同樣的國(guó)民，這兩個(gè)“國(guó)家”有什么不同呢？根據(jù)從1890年開(kāi)始施行的《大日本帝國(guó)憲法》，“大日本帝國(guó)”是由萬(wàn)世一系之天皇統(tǒng)治的國(guó)家，國(guó)家主權(quán)屬于天皇，國(guó)民都是天皇的“臣民”，有限的權(quán)利也是天皇恩賜的，隨時(shí)可以被剝奪。而1946年的《日本國(guó)憲法》規(guī)定，天皇只是國(guó)家的象征，國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民，國(guó)民享有的一切基本人權(quán)是不可侵犯的永久權(quán)利。以《日本國(guó)憲法》為奠基石，戰(zhàn)后的日本成了一個(gè)全新的國(guó)家。在這個(gè)國(guó)家里，國(guó)民才是主人，一切都以國(guó)民的福祉為重。 戰(zhàn)后初期，曾有學(xué)者提出這樣的觀點(diǎn)：資源貧乏、人口過(guò)剩、沒(méi)有軍備的日本，在今后的世界中將失去存在的價(jià)值。這個(gè)觀點(diǎn)既反映了日本知識(shí)界對(duì)于未來(lái)的憂慮，也折射出某些人在思想深處對(duì)于“國(guó)家”的執(zhí)念。在他們看來(lái)，日本只有成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，才能夠“在今后的世界中具有價(jià)值”。這意味著只承認(rèn)國(guó)家的利益，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和軍力強(qiáng)大就是*終目標(biāo)。如果按照這樣的邏輯，日本就應(yīng)該重啟以富國(guó)強(qiáng)兵為目標(biāo)的“明治夢(mèng)”。但是人們從沉重的歷史教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到，這條老路只會(huì)走向自我毀滅。與國(guó)家利益相比，*根本的還是每個(gè)人的權(quán)利和自由。 美國(guó)的日本歷史學(xué)家馬里烏斯·詹森曾經(jīng)自問(wèn)：“這個(gè)從19世紀(jì)的傳統(tǒng)中擺脫出來(lái)的國(guó)家，如此極速地從議會(huì)立憲主義轉(zhuǎn)向軍國(guó)主義，接著又轉(zhuǎn)向和平主義，從通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)追求國(guó)力強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向通過(guò)貿(mào)易追求民富國(guó)強(qiáng)，凡是有歷史責(zé)任感的歷史學(xué)家都會(huì)追問(wèn)：這到底是為什么？”b在我看來(lái)，這就是一個(gè)后發(fā)國(guó)家在追趕現(xiàn)代化過(guò)程中的不斷追問(wèn)。 如果把1853—1945年視為日本的**波現(xiàn)代化，那么1945年戰(zhàn)敗則是日本第二波現(xiàn)代化的開(kāi)始。在**波現(xiàn)代化過(guò)程中，日本把國(guó)家/天皇作為*高價(jià)值，*終走上了一條自我毀滅的歧路。在第二波現(xiàn)代化過(guò)程中，它校準(zhǔn)歷史航向，徹底改變政治體制和經(jīng)濟(jì)體制，不再?gòu)?qiáng)調(diào)國(guó)家利益，而是把民眾的利益作為*高原則。日本通過(guò)對(duì)現(xiàn)代核心價(jià)值觀的認(rèn)同，全面革新國(guó)家制度，順利完成了第二波現(xiàn)代化，成為亞洲**個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家。 國(guó)家存在的意義是什么？如何處理國(guó)家和國(guó)民的關(guān)系？這是每個(gè)追趕型國(guó)家早晚都要面對(duì)的問(wèn)題。在當(dāng)代世界，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有建立對(duì)此問(wèn)題的普遍價(jià)值認(rèn)同，那么它的“建國(guó)”任務(wù)就沒(méi)有完成。如果不能正確處理國(guó)家與國(guó)民的關(guān)系，那么一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá)，軍事力量再?gòu)?qiáng)大，也不能說(shuō)它完成了真正意義上的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。如果國(guó)家利益壓倒一切，蔑視、踐踏國(guó)民的個(gè)人權(quán)利，那么一個(gè)國(guó)家就可能成為失去制約的“利維坦”，給整個(gè)民族帶來(lái)災(zāi)難。 在我看來(lái)，日本戰(zhàn)后歷史的*大意義，就是確立現(xiàn)代價(jià)值觀，在歷史廢墟上成功轉(zhuǎn)型，完成了建國(guó)任務(wù)。 三 2019年11月，在完成了《國(guó)家的歧路：日本帝國(guó)毀滅之謎》之后，我開(kāi)始寫(xiě)作本書(shū)。起初很順利，但是兩個(gè)月后，隨著新冠肺炎疫情暴發(fā)，便很難再安心讀書(shū)寫(xiě)作。接連發(fā)生的不幸事件，無(wú)數(shù)人的悲劇命運(yùn)，讓我感到恐懼、悲哀、憤怒、失望、無(wú)奈。由小小的病毒引發(fā)的國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩，更讓我對(duì)未來(lái)充滿了疑慮與擔(dān)憂。 在這個(gè)充滿暴風(fēng)雨的時(shí)代，在一道道锃明徹亮的閃電中，每個(gè)國(guó)家都清楚地暴露了它的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)。不同的國(guó)家涌動(dòng)著不同的社會(huì)激情，價(jià)值觀的對(duì)立與沖突凸顯。因此，有人預(yù)言人類(lèi)將迎來(lái)“大蕭條”以來(lái)*困難的時(shí)期，也有人預(yù)言世界將陷入“新冷戰(zhàn)”。不管怎樣，世界發(fā)生了巨變，我們?cè)僖不夭坏竭^(guò)去了。在大時(shí)代的轉(zhuǎn)彎處，面對(duì)充滿風(fēng)險(xiǎn)的未來(lái)，瞻念前途，路在何方？ 美國(guó)外交家亨利·基辛格多次警告世人，“當(dāng)今世界比**次世界大戰(zhàn)之前還要危險(xiǎn)”。確實(shí)，**次世界大戰(zhàn)前德意志帝國(guó)強(qiáng)調(diào)國(guó)家至上，敵視外界，導(dǎo)致了一場(chǎng)人類(lèi)歷史上空前的浩劫。20多年后，極端民族主義和極端國(guó)家主義的主張又在日本帝國(guó)和希特勒的“第三帝國(guó)”泛濫。作為追趕型國(guó)家，它們都否定以18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家倡導(dǎo)的自由、理性為核心的價(jià)值觀，蔑視以現(xiàn)代民主政體、自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等為代表的現(xiàn)代文明秩序，期望走出一條新的現(xiàn)代化道路，實(shí)現(xiàn)“彎道超車(chē)”，而英法等國(guó)采取綏靖政策，結(jié)果釀成了更大規(guī)模的人類(lèi)悲劇。 隨著2021年春天的到來(lái)，各種新冠疫苗的推廣讓希望重新降臨世界。生活總要繼續(xù)下去，不過(guò)這次世界范圍的公共衛(wèi)生危機(jī)將強(qiáng)化民族主義和民粹主義的浪潮，民族國(guó)家的角色可能會(huì)在一段時(shí)間里得到強(qiáng)化。與此相反，一種主張新的世界主義、更積極的國(guó)際合作的立場(chǎng)也會(huì)得到發(fā)展。在如何處理人類(lèi)共同的挑戰(zhàn)和各國(guó)內(nèi)部的問(wèn)題上，這兩種觀點(diǎn)之間的博弈可能會(huì)長(zhǎng)期存在。我擔(dān)心的是，在博弈中，那些來(lái)自歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)會(huì)不會(huì)被忽視，那些至高的、永久的價(jià)值觀會(huì)不會(huì)被忘記，人類(lèi)會(huì)不會(huì)再次走進(jìn)歷史的泥沼？ 21世紀(jì)以來(lái)，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人們沾沾自喜，以為走了很遠(yuǎn)，一個(gè)美好新世界就在眼前。這場(chǎng)新冠肺炎疫情讓我們停下匆匆的腳步，回頭反思，才發(fā)現(xiàn)我們?nèi)匀蛔咴?0世紀(jì)的延長(zhǎng)線上。這不應(yīng)讓人氣餒，反而讓我們更清醒地認(rèn)識(shí)到，20世紀(jì)的思維也仍然糾纏著許多人，20世紀(jì)遺留的諸多問(wèn)題仍然困擾著世界。許多人雖然身在21世紀(jì)，但頭腦仍然停留在20世紀(jì)。許多貌似剛剛出現(xiàn)的新問(wèn)題，其實(shí)可能只是老問(wèn)題在“借尸還魂”。 近年來(lái)，德高望重的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉先生不斷呼吁重讀歷史。他認(rèn)為，人們?cè)谇斑M(jìn)的過(guò)程中，會(huì)遇到雖然形態(tài)上可能有所變化，但實(shí)質(zhì)卻類(lèi)似的艱難險(xiǎn)阻，因此，應(yīng)該“對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入總結(jié)，從中吸取教訓(xùn)”c。國(guó)家層面也是同樣的道理，一個(gè)國(guó)家在向前走的同時(shí)，還應(yīng)該不斷回頭看，以校正前進(jìn)的方向，同時(shí)也要旁顧左右，研究其他國(guó)家走過(guò)的道路，吸取已有的教訓(xùn)，學(xué)習(xí)成功的經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。事實(shí)上，世界上固然有許多失敗國(guó)家，但是也不乏像戰(zhàn)后的日本這樣轉(zhuǎn)型成功的案例。 如果各國(guó)能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，慘重的歷史代價(jià)就沒(méi)有白白付出。我們也有理由期待，當(dāng)這場(chǎng)史無(wú)前例的世界性災(zāi)難結(jié)束后，人類(lèi)將迎來(lái)一個(gè)更美好的世界。
國(guó)家的重生 日本戰(zhàn)后騰飛之路 作者簡(jiǎn)介
馬國(guó)川，《財(cái)經(jīng)》雜志主筆、野三坡中國(guó)經(jīng)濟(jì)論壇秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)教育三十人論壇秘書(shū)長(zhǎng)。已出版《大碰撞》《我與八十年代》《沒(méi)有皇帝的中國(guó)》《重啟改革議程》《中國(guó)在歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》《看中國(guó)》《國(guó)家的啟蒙》《國(guó)家的歧路》等作品！洞笈鲎病肥堑谝徊咳笆椒从掣母锏谌未鬆(zhēng)論的作品，被評(píng)為“2006年十大好書(shū)”之一；《重啟改革議程》榮獲“第八屆文津圖書(shū)獎(jiǎng)”（2013年），2016年出版英文版；《看中國(guó)》2017年出版韓文版，《國(guó)家的啟蒙》2021年出版日文版。
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