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愛和自由

作者：孫瑞雪
出版社：中國婦女出版社出版時(shí)間：暫無
開本： 16開 頁數(shù)： 261
本類榜單：家庭教育銷量榜
中 圖 價(jià):¥35.9(7.2折) 定價(jià)  ¥49.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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愛和自由 版權(quán)信息

  • ISBN：9787512723191
  • 條形碼：9787512723191 ; 978-7-5127-2319-1
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：

愛和自由 本書特色

◆21世紀(jì) 影響力的本土原創(chuàng)教育經(jīng)典，累計(jì)銷量突破300萬冊◆二十周年全新修訂版，暢銷經(jīng)典◆充分了解兒童成長規(guī)律，讓他們成為自己、發(fā)展自我◆本書榮獲原新聞出版總署全民閱讀活動(dòng)2010年度“大眾喜愛的50種圖書”獎(jiǎng)

愛和自由 內(nèi)容簡介

本書是孫瑞雪教育思想體系中的重要著作，是21世紀(jì) 影響力的本土原創(chuàng)教育經(jīng)典，再版多次，暢銷20年。全書內(nèi)容是在孫瑞雪老師演講錄的基礎(chǔ)上形成的，以愛和自由為立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式，即在對兒童成長規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上，給孩子充分的愛、自由、選擇，尊重每一個(gè)生命，讓兒童成為自己、自己去發(fā)展自我。

愛和自由 目錄

目 錄 **講 讓生命走向完整 / 001 我們期待，我們還沒有完整，因?yàn)檫@意味著我們還在發(fā)展當(dāng)中。童年是首先這樣的，因?yàn)槌砷L是童年的*顯著特征。 第二講 兒童帶著什么來到這個(gè)世界 / 017 有多少人相信兒童是一個(gè)精神的存在物？相信他一生下來就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神能量，他將按照內(nèi)在的成長規(guī)律成長？在一個(gè)年齡段，孩子就喜歡玩水玩沙子，如果大人阻止他，他會(huì)頑強(qiáng)抗?fàn)。這到底意味著什么？ 第三講 兒童認(rèn)識世界的**步 / 021 “智力中沒有一樣?xùn)|西*初不是源自感覺！币粋(gè)孩子，一手拿著洗臉毛巾，一手拿著梳子，他咬咬毛巾又咬咬梳子。我們知道他在用嘴感覺軟和硬。遺憾的是，他的父母并不知道，沒有及時(shí)把“軟”和“硬”這兩個(gè)詞告訴孩子；慶幸的是，他們沒有把毛巾和梳子拿開。 第四講 創(chuàng)造力來自哪里 / 029 心理學(xué)界有一個(gè)共識：個(gè)性等于創(chuàng)造力。人的培養(yǎng)過程應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性的培養(yǎng)過程。但我們往往把個(gè)性理解錯(cuò)了，以為調(diào)皮搗蛋、胡思亂想的人才富有個(gè)性。其實(shí)，有個(gè)性的人對世界的感受是獨(dú)特的，思維狀態(tài)是獨(dú)特的。秘密在于，每個(gè)生命生來就是獨(dú)特的，只是在成長過程中、在被教育的過程中，這些與生俱來的東西被泯滅了。 第五講 兒童必須自己感覺 / 033 火車要在軌道上行駛，這是成人的規(guī)則。孩子用玩具火車進(jìn)行其他玩法的時(shí)候，爸爸會(huì)說：“不對，火車應(yīng)該在軌道上走！蹦懔私鈨和膬(nèi)心嗎？這可能是一個(gè)與火車無關(guān)的探索，也可能是他在復(fù)習(xí)或延續(xù)他的昨天。 第六講 不同品質(zhì)的心理和智力 / 039 一個(gè)孩子4歲時(shí)父母離婚了，有的大人對孩子開玩笑：“叫爸爸，叫了就給你買好吃的！”剛開始孩子躲在媽媽身后，感到屈辱和憤怒。后來他習(xí)慣了，無論別人怎樣哄騙，絕不開口說話。這一切在孩子心里刻上了什么印記我們無從知道，但是關(guān)于“爸爸”這一概念，他肯定有著與眾不同的理解。 第七講 為什么兒童喜歡重復(fù)做一件事 / 045 我們知道兒童喜歡重復(fù)做一件事，反復(fù)聽一個(gè)故事，十天半月也不煩。他從故事里吸收的首先是邏輯，然后是情景，*后是概念。一定要仔細(xì)為兒童選書，要讓他吸收好東西。 第八講 兒童心智發(fā)展的內(nèi)在過程 / 053 兒童自發(fā)的心智發(fā)展是連續(xù)不斷的，“并直接與兒童本身的心理潛力有關(guān)，而不直接與老師的工作有關(guān)”。強(qiáng)迫孩子畫畫、不斷教孩子畫畫，可能導(dǎo)致這個(gè)孩子一輩子都不可能真正畫畫。不僅僅是天然的興趣被泯滅了，孩子這方面的心智也被教的模式桎梏了。 第九講 感覺訓(xùn)練——兒童智力發(fā)展的專享途徑 / 063 有的孩子還不會(huì)走路，上樓的時(shí)候大人就開始數(shù)“1、2、3”了，不會(huì)走路的孩子能理解“數(shù)”這個(gè)抽象的概念嗎？但如果在他數(shù)學(xué)敏感期到來的時(shí)候，讓他操作有關(guān)教具，經(jīng)過多次重復(fù)，他會(huì)突然發(fā)現(xiàn)：這個(gè)教具是一個(gè)序列。認(rèn)識事物的過程好比吃飯，經(jīng)過消化成為我們生命的一部分，并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，這種東西是智力。 第十講 愛是土壤，愛是陽光，愛是兒童的一切 / 073 很多保姆帶的孩子，父母在家時(shí)只跟父母，父母一走只跟保姆，這常給父母一種錯(cuò)覺：保姆對我的孩子不錯(cuò)，因?yàn)樗辉敢飧渌。真正的原因是：父母在家時(shí)保姆愛孩子并讓他為所欲為；父母不在時(shí)保姆便訓(xùn)斥和嚇唬孩子。孩子整天在愛和不愛兩種環(huán)境中轉(zhuǎn)換，沒有安全感。得到愛的孩子，獨(dú)立性強(qiáng)，思維開闊，自信，記憶力好，在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。因?yàn)樗幸粋(gè)穩(wěn)定的愛的環(huán)境。 第十一講 從愛走向獨(dú)立 / 085 成人不獨(dú)立便沒有力量承擔(dān)生活的重壓，否則就不會(huì)有那么多人在30多歲就放棄了自己的理想！ 孩子不獨(dú)立便容易被外在的力量奴役，他整天察言觀色、謹(jǐn)小慎微，在長久的壓抑下，孩子逐漸喪失了自我，成為一只迷途的羔羊。 第十二講 “教”孩子可能就是奴役孩子 / 091 一位美術(shù)老師發(fā)現(xiàn)孩子們把魚兒畫到了天上，就告訴孩子們：“畫畫先要畫一條地平線。”我兒子在一個(gè)小時(shí)內(nèi)畫了十幾張畫，每張畫上都有一條橫線。一個(gè)小孩子理解什么叫地平線嗎？成人用自己的經(jīng)驗(yàn)逼孩子，用各種方法暗示孩子，就算成人說的都對，又能怎樣？兒童認(rèn)識世界的經(jīng)驗(yàn)成人不能替代。 第十三講 應(yīng)該怎樣理解孩子 / 099 給孩子做肝功化驗(yàn)，如果把孩子硬按住抽血，這對一個(gè)對世界一無所知的孩子來說太恐怖了！我們應(yīng)該讓孩子在旁邊觀察，逐漸理解并適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，這需要耐心和時(shí)間。成人喜歡像木偶般聽話、任人擺布的孩子，這對成人來說非常省心。 第十四講 自由與紀(jì)律 / 107 有了自由，孩子們就會(huì)選擇自己感興趣的東西；因?yàn)橛信d趣，他就會(huì)反復(fù)做，就變得專注；在長久的專注中，他逐漸感知并把握了事物的規(guī)律；把握了事物的規(guī)律，他就愿意遵守它，就有了自我控制力。什么樣的紀(jì)律能超過這種紀(jì)律呢？ 第十五講 放下陳舊落后的教育經(jīng)驗(yàn)，走向理解的愛 / 115 外公給外孫買了一輛漂亮的小汽車。外孫想拆掉小汽車來探索車為什么會(huì)走，但家人覺得拆了可惜，就把車藏到大衣柜頂上。幾年后孩子長大了，家人拿出了車，但孩子早已不想玩了。家人剝奪的不是車，而是孩子認(rèn)識世界的機(jī)會(huì)。 第十六講 發(fā)展心智與掌握知識 / 123 時(shí)間，對于生命頭6年的兒童來說如黃金般貴重。我知道很多家長讓孩子在這段時(shí)間內(nèi)背會(huì)了幾十首甚至幾百首詩詞。家長以為這是在開發(fā)智力。詩詞表達(dá)的情境屬于成人的世界，孩子不可能理解，知道這一點(diǎn)的人，誰會(huì)逼孩子去背什么詩呢？ 第十七講 “愛和自由”的教育實(shí)踐 / 127 一位朋友對我兒子說：“你從宇宙飛船掉出來就會(huì)掉到宇宙里去！” 我兒子想了想說：“我們現(xiàn)在就在宇宙里！”成人的概念錯(cuò)得太多了。兒童用自己的眼睛看到一個(gè)客觀的世界，這不來自誰的教育，這來自他的內(nèi)心，來自他對生活的觀察和體驗(yàn)。 第十八講 因?yàn)橛袗鄱敢忭槒模驗(yàn)橛幸庵径軌蝽槒?/ 147 班上來人聽課，老師希望孩子們表現(xiàn)得好一點(diǎn)兒，孩子們能感覺到老師的心思。為了配合老師，呂辭算題寫答案長達(dá)一個(gè)小時(shí)，老師知道孩子這樣做接近是為了老師。孩子的順從幾乎是無限的，為你拿東西拿得手發(fā)麻，跟著走路腳都起了泡，他們是在愛中決定順從，在意志中執(zhí)行順從。 第十九講 孩子達(dá)到順從的3個(gè)階段 / 155 對于兒童來說，順從是一種榮耀，一種快樂。想一想愛情的面紗尚未揭開時(shí)相互暗戀的愛人，她請他做點(diǎn)兒什么時(shí)，他是何等的榮耀！順從的人就是自我實(shí)現(xiàn)的人。當(dāng)兒童有時(shí)順從、有時(shí)不順從時(shí)，那是他還沒有具備順從的能力。一旦兒童具備了能力，他就可能聽從成人的指示去做事，以便在真實(shí)的生活中檢驗(yàn)自己。*后，兒童會(huì)渴望順從，因?yàn)樗槒牡氖钦胬怼?第二十講 兒童的優(yōu)秀品格如何形成 / 167 很多成人追求真善美，但這過程很艱難，他們的大部分時(shí)間都在自我掙扎中度過，一生成為生活的苦行者。但一名兒童如果在0～6歲形成了健全的品格，向善就成了他的自然內(nèi)驅(qū)力，他一生就是為了不斷完善自己。 第二十一講 怎樣努力才能為孩子創(chuàng)造好環(huán)境 / 175 “環(huán)境必須是有生命的，老師能夠追求自我成長……這個(gè)老師一成不變的話，她就不可能給兒童創(chuàng)造一個(gè)有生命的環(huán)境！边@句話，同樣適用于父母。如果一個(gè)成人的生命狀態(tài)是僵化的、封閉的，那么所營造出的家庭環(huán)境也必然是缺乏生命力的，這樣的環(huán)境將會(huì)制約孩子的成長。而如果成人的生命狀態(tài)是開放的、流動(dòng)的，那成人將能夠感知到兒童生命的流動(dòng)和成長，并協(xié)助兒童的成長。 第二十二講 關(guān)于“吃”的生理和心理問題 / 185 吃是兒童早期建立心智的一個(gè)重大領(lǐng)域。吃能發(fā)展智能，建立自尊和意志。比如說我們帶孩子去買東西，如果你把“選擇”的權(quán)利交給兒童的話，兒童會(huì)排除眾多誘人的食物而選擇他*需要的，這是一種意志力建立的過程。但事實(shí)上，很多父母是要干涉孩子的。 第二十三講 孩子的問題出在哪兒 / 189 在一些傳統(tǒng)幼兒園里，大部分時(shí)間兒童都不能自由活動(dòng)，他必須很規(guī)矩地坐在課桌前聽老師講。這樣，兒童就失去了自由，失去了自我發(fā)展的機(jī)會(huì)。比如，一個(gè)孩子現(xiàn)在想去玩水，但是老師讓他必須畫畫，當(dāng)愿望和行動(dòng)不能統(tǒng)一時(shí)，孩子就不可能專注在畫畫上，怎么辦呢？他開始想象，用想象來彌補(bǔ)他不能得到的活動(dòng)，他想象自己去玩水，或者編一個(gè)故事來安慰自己。長久下去，兒童的心力和活動(dòng)就被分開了，“人被分裂了”。 第二十四講 蒙氏教育思想適合中國的孩子嗎 / 211 蒙特梭利的方法、思想和理論因其科學(xué)性和普遍性而屬于國際，屬于全世界？茖W(xué)是沒有國界的。只要我們把焦點(diǎn)或注意力放在我們的孩子那兒，實(shí)際上我們已經(jīng)中國化、民族化了。 第二十五講 愛和自由，規(guī)則與平等 / 215 以愛的情感喚醒兒童成長的積極性；以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識；以規(guī)則的內(nèi)化形成兒童的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧；以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來社會(huì)的和諧和文明。 第二十六講 兒童成長中的自由 / 237 如果你想讓孩子成為他自己，你必須給他一樣?xùn)|西，就是自由。只有把自由給他，他才能成為自己，否則的話他就要跟他的“自我”分離。這就是心理學(xué)中常說的一句話——“你這一生中專享能做的事情，就是成為你自己”。你要成為你自己，而你成為你自己專享的做法，就是你必須擁有自由。 附錄 孩子應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí) / 248 我要感謝 / 259
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愛和自由 作者簡介

孫瑞雪，中國 的教育家、兒童心理學(xué)家，“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的創(chuàng)始人，“完整的人和完整的成長”教育思想的創(chuàng)始人，在蒙特梭利提出的“兒童敏感期”概念和五個(gè)敏感期現(xiàn)象的基礎(chǔ)上延伸、發(fā)展和創(chuàng)立了完整的“兒童敏感期理論”。著有教育專著《愛和自由》《捕捉兒童敏感期》《完整的成長》《在愛中成長》，詩集《我看見了你》成為支持女性成長的療愈書；多次做客中央電視臺(tái)“人物新周刊”“心理訪談”“半邊天”等欄目，講述 “愛和自由”的教育； 2006、2007年，中央電視臺(tái)走進(jìn)孫瑞雪教育機(jī)構(gòu)幼兒園，連續(xù)拍攝16集《敏感期》專題片； 2009年，被評選為“中國教育杰出人物”；2023年，被中 庭教育學(xué)會(huì)授予“家庭教育公益形象大使”；連續(xù)多年上榜 “影響力？教育名家”。 在孫瑞雪老師的帶領(lǐng)下，“愛和自由”教育團(tuán)體深深根植于中國本土文化，以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)理論為基礎(chǔ)，30余年高度專注于教育實(shí)踐和科學(xué)研究，創(chuàng)造、建構(gòu)、發(fā)展和不斷完善著“愛和自由、規(guī)則與平等”的思想理論系統(tǒng)、教育教學(xué)系統(tǒng)、“完整的人和完整的成長”的教育思想系統(tǒng)、敏感期理論系統(tǒng)，以及“愛和自由”學(xué)校教育體制、教學(xué)管理系統(tǒng)，建立和實(shí)踐出不斷 新的適用于家庭建設(shè)、父母自我支持和幫助養(yǎng)育者了解兒童的“在家愛和自由”父母課程。

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