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飲膳正要 版權(quán)信息
- ISBN:9787534844577
- 條形碼:9787534844577 ; 978-7-5348-4457-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:
飲膳正要 本書特色
《飲膳正要》是我國(guó)*早從營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生和健康長(zhǎng)壽的角度來論證烹飪調(diào)和的一部文獻(xiàn),這本書可以說是中國(guó)乃至是世界上*早的飲食衛(wèi)生與營(yíng)養(yǎng)學(xué)專著,對(duì)傳播和發(fā)展中國(guó)衛(wèi)生保健知識(shí),起到了重要作用。該書的名稱雖為《飲膳正要》,但內(nèi)容包括了醫(yī)療衛(wèi)生,以及歷代名醫(yī)的驗(yàn)方、秘方和具有蒙古族飲食特點(diǎn)的各種肉、乳食品,明代名醫(yī)李時(shí)珍所著《本草綱目》也引用了該書的有關(guān)內(nèi)容。所以,《飲膳正要》一書,對(duì)于研究與傳承中國(guó)的醫(yī)藥、食療和蒙古民族的醫(yī)藥科技史都具有重要的意義。 中國(guó)自古以來就是一個(gè)多民族的國(guó)家,各族人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,共同締造了中華民族豐富多彩的文化,飲食文化便是其中之一。任何一個(gè)民族的存在和發(fā)展,都離不開日常的飲食。而每個(gè)民族又因自然環(huán)境的差異、所從事的物質(zhì)生產(chǎn)不同,以及歷史上各自形成的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等等原因,在飲食系統(tǒng)和飲食文化上各有特色,因此,飲食也就成為區(qū)別民族文化的一個(gè)重要標(biāo)志。 以蒙古族貴族為統(tǒng)治者的元朝,雖然就時(shí)間而言,只有一個(gè)世紀(jì),但在這一歷史時(shí)期中,元蒙人民根據(jù)本民族長(zhǎng)期的生產(chǎn)與生活實(shí)踐,按照自身的民族傳統(tǒng)和地方特色,創(chuàng)造出了獨(dú)具特色的民族飲食文化。這不僅成為中國(guó)飲食文化中一個(gè)重要的有機(jī)組成部分,而且也為整個(gè)元代飲食文化的發(fā)展與繁榮作出了顯著的貢獻(xiàn),《飲膳正要》一書就詳細(xì)地記載了這一歷史事實(shí)。
飲膳正要 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《飲膳正要》是我國(guó)古代*早的一部集飲食文化與營(yíng)養(yǎng)學(xué)于一身的著作。在食譜部分標(biāo)舉品名主治、材料、做法,層次井然,已粗具食譜之規(guī)模。它總結(jié)了當(dāng)時(shí)蒙、漢、回、藏等各民族的各種飲食經(jīng)驗(yàn),多種飲食烹飪方法和飲食療法兼收并蓄,而以蒙族飲食烹飪方法為主,是迄今所知收錄元代宮廷御膳與民間療法*為翔實(shí)之書。
飲膳正要 目錄
卷一
三皇圣紀(jì)
養(yǎng)生避忌
妊娠食忌
乳母食忌
飲酒避忌
聚珍異饌
馬思答吉湯/大麥湯/八兒不湯/沙乞某兒湯/
苦豆湯/木瓜湯/鹿頭湯/松黃湯/粆湯/
大麥筭子粉/大麥片粉/糯米粉粉/河豚羹/
阿菜湯/雞頭粉雀舌子/雞頭粉血粉/
雞頭粉撅面/雞頭粉粉/雞頭粉餛飩/雜羹/
葷素羹/珍珠粉/黃湯/三下鍋/葵菜羹/
瓠子湯/團(tuán)魚湯/盞蒸/臺(tái)苗羹/熊湯/
鯉魚湯/炒狼湯/圍像/春盤面/皂羹面/
山藥面/掛面/經(jīng)帶面/羊皮面/
禿禿麻食/細(xì)水滑/水龍子/
馬乞/搠羅脫因/乞馬粥/湯粥/粱米淡粥/
河西米湯粥/撒速湯/炙羊心/炙羊腰/
攢雞兒/炒鵪鶉/盤兔/河西肺/姜黃腱子/
鼓兒簽子/帶花羊頭/魚彈兒/芙蓉雞/
肉餅兒/鹽腸/腦瓦剌/姜黃魚/攢雁/
豬頭姜豉/蒲黃瓜齏/攢羊頭/攢牛蹄/
細(xì)乞思哥/肝生/馬肚盤/炸兒/
熬蹄兒/熬羊胸子/魚膾/紅絲/燒雁/
燒水札/柳蒸羊/倉(cāng)饅頭/鹿奶肪饅頭/
茄子饅頭/剪花饅頭/水晶角兒/酥皮奄子/
撇列角兒/蒔蘿角兒/天花包子/荷蓮兜子/
黑子兒燒餅/牛奶子燒餅/蒸餅/頗兒必湯/
米哈訥關(guān)列孫/
卷二
諸般湯煎
桂漿/桂沉漿/荔枝膏/梅子丸/五味子湯/
人參湯/仙術(shù)湯/杏霜湯/山藥湯/四和湯/
棗姜湯/茴香湯/破氣湯/白梅湯/木瓜湯/
橘皮醒酲湯/渴忒餅兒/官桂渴忒餅兒/
荅必納餅兒/橙香餅兒/牛髓膏子/木瓜煎/
香圓煎/株子煎/紫蘇煎/金橘煎/櫻桃煎/
桃煎/石榴漿/小石榴煎/五味子舍兒別/
赤赤哈納/松子油/杏子油/酥油/
醍醐油/馬思哥油/枸杞茶/玉磨茶/
金字茶/范殿帥茶/紫筍雀舌茶/女須兒/
西番茶/川茶、藤茶、夸茶/燕尾茶/孩兒茶/
溫桑茶/清茶/炒茶/蘭膏/酥簽/
建湯/香茶/
諸水
玉泉水/井華水/
神仙服餌
鐵甕先生瓊玉膏/地仙煎/金髓煎/
天門冬膏/服天門冬/服地黃/服蒼術(shù)/
服茯苓/服遠(yuǎn)志/服五加皮酒/服桂/
服松子/服松節(jié)酒/服槐實(shí)/服枸杞/
服蓮花/服栗子/服黃精/神枕法/
神枕方/服菖蒲/服胡麻/服五味/
服藕實(shí)/服蓮子、蓮蕊/服何首烏/
飲膳正要 相關(guān)資料
其書詳于育嬰、妊娠、飲膳衛(wèi)生、食性宜忌諸端,雖未合于醫(yī)學(xué)真理,然可考見元人之俗尚。
——《四部叢刊續(xù)編》本張?jiān)獫?jì)跋
飲膳正要 作者簡(jiǎn)介
《飲膳正要》原作者忽思慧,一作和思輝,或說是回人,或說是蒙古人,也有人認(rèn)為其為西域人或漢人的。忽思慧元仁宗延祐年間(1314-1320年)被選任為宮廷飲膳太醫(yī),負(fù)責(zé)宮庭中的飲食調(diào)理、養(yǎng)生療病諸事,加之他重視食療與食補(bǔ)的研定與實(shí)踐,因此得以有條件將元文宗以前歷朝宮廷的食療經(jīng)驗(yàn)加以及時(shí)總結(jié)整理,他還繼承了前代著名本草著作與名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)中的食療學(xué)成就,并注意汲取當(dāng)時(shí)民間日常生活中的食療經(jīng)驗(yàn)。正是在這種背景下,他編撰成了飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)名著《飲膳正要》一書。 本書注評(píng)作者姚偉鈞,湖北武漢人,華中師范大學(xué)歷史系教授。其主要研究領(lǐng)域?yàn)槲墨I(xiàn)學(xué)、中國(guó)文化史、飲食生活史和文化產(chǎn)業(yè)。主要著作有《長(zhǎng)江流域飲食文化史》《中國(guó)傳統(tǒng)飲食禮俗研究》《中國(guó)飲食文化探源》等個(gè)人專著,并先后在《中國(guó)史研究》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》、《文獻(xiàn)》、《浙江學(xué)刊》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《中國(guó)文化研究》、《中華文史論叢》、《月術(shù)學(xué)刊》、《光明日?qǐng)?bào)》、《新華文摘》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近百篇,這些論著對(duì)中國(guó)文化史、飲食文化史方面有很大的貢獻(xiàn)。
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